هر دین و مذهبی که داری هر روز بیا این جا برای ظهور منجی دعا کن.

[دختر خاله]

به نام خداوند یکتا

سلام دوستان گرامی
از امروز بیاین برای ظهور منجی و موعود اخر الزمان که در اسلام مهدی (عج) از نسل حضرت محمد (ص) و در دین مسیح عقیده ی یکی از یاران حضرت مسیح به نام پولس را پذیرفته اند و و یهودیان منجی را همان مسیح می دانند و در دین زرتشت منجی را به نام سوشیانت می شناسند و در کشوری او را با نام کریشنا می شناسند و ... دست به دعا برداریم.

با این توصیفات متوجه می شویم که همه ما انسان ها به نحوی منتظر ظهور یک منجی اللهی و رهاننده هستیم .
پس بیایید با هم بدون در نظر گرفتن دین خاصی برای ظهور ان منجی که عدالت را در جهان رواج خواهد داد دست به دعا برداریم و از ته دل ظهور ایشان را از خداوند متعال بخواهیم.

اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیکَ الفَرَج

[hamid3]

ساناز جان دعا خوبه البته ما هم باید حرکت کنیم از خودمون شروع کنیم که خوب بشیم و همدیگر را دوست بداریم
ما باید با دوستی با هم به صلح جهانی فکر کنیم
با تشکر

[P!NK]

فکر کنم هر موقع که وقتش برسه بیاد، نمیدونم دعای ما فایده ای داره یا نه!

ولی چشم ما دعا میکنیم که زودتر بیاد تا بدی ها از روی زمین ورداشته بشه چه فایده داشته باشه چه نداشته باشه

[MR.ALIREZA]

باران كه مي آيد تو در راهي . . .

When Its Raining You Are Coming

[دختر خاله]

انتظار...
جمعه ها ازپی هم می آیندو می روند ومن همچنان درلحظه های سخت و کُشنده انتظارم تا توبیائی.
من طعم جمعه ها را خیلی دوست دارم جمعه ها آمیزه ای ازروئیا وانتظارند جمعه ها همه جا تعطیل است مدرسه ها ومغازه ها بسته اند امّا چشمها بازودل ها درانتظاردلدارند.
انتظار…انتظار…چه کلمۀ آشنای که موئنس لحظه ها ودقیقه های من شده است من هرجمعه با نگاهی چشم براه به دنبال توهستم امّا چه جادۀ بی پایانی است که مسافرش این همه عاشق را به انتظارگذاشته است.
امّا وقتی که توبیائی آیا چشمانم یاری تماشایت را خواهد داشت ای کاش وقتی بیائی که بانگاهی عاشق وبا دل پراز امید وتنی سرشار ازعشق به پایت بیفتم وبه پاکی زیرپایت بوسه زنم .
ای چراغ اندیشه ها وای فروغ دیده ها وای خورشید عشق وهدایت ومحبت. پائیزغم وزمستان درد و رنج ومشقت باطلوع تو ازعرصۀ هستی محومی شوند.ای خورشید دلهای عاشق ازمشرق عشق طلوع کن تا در قدوم مبارک و بهاری توشکوفه های خوشبختی وعدالت وانصاف ورحمت بشکفند وبوستان جهان را ازعطر خدائی تو معطرکنند.
بیا بیا تا دنیا ازاشک ستمدیدگان تهی گردد. بیا تا ندای وحدانیت اززبان آدمیان جاری شود وآسمان تیرۀ دنیا با نورعدالت روشن شود ونوربه دیدگان مان باز گردد .
مهدی جان بیا بیا ومارا چشم انتظار مگذار بیا وما را در انتظار تنها مگذار.
بیا بیا…
آقا جان بیا دیگر بس است دوری و غریبی ٬ دلم خیلی برایت تنگ شده است .
آقــا بــیا بـخــاطـر باران ظـــهـور کـن مــا را ازایـن هوای سراسیمه دور کن
وقتـی بـرای بــدرقه عـــشق مـی روی ازکــوچه هـای خـسته ما هم عبور کن
افســــرده از هجــوم هوس های عالمیم آقـــا دل شــکــسته مــا را صـبور کن
آقــا بــیا به حـــرمت مــفهوم انـــــتظار اشـــعارســاده دل مـن را مـــرور کن
کی می رسد شبی که توازراه می رسی این باغ های شب زده را غرق نور کن
یاصاحب الزمان قدمت خیر٫ العجل

اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیکَ الفَرَج

[دختر خاله]

دوباره صبح.........
ظهر.............
نه غروب شد نیامدی...
.......آقا به خوبا سر میزنی مگه ما بدا دل نداریم.......


اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم

[T.Amirhosain]

قشنگ بودن مممنون بازم بذارید

[perspolisi 8]

دل مرده ام....
قبول؛
اما
تو مسيح باش،يك جمعه هم زيارت اهل قبور كن.....
يا اباصالح...

[T.Amirhosain]

من مسلمانم دین شیعه را قبول دارم

تبلیغ می کنم مرد مسیحی رو مسلمان می کنم زرشتی را مسلمان خواهم کرد

من صبورم با مردم با مهربانی حرف می زنم و به دین اسلام دعوت می کنم و از عذاب اتش جهنم می ترسانم

من یک مسلمانم .....

[دختر خاله]

اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ

فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً

وَدَلیلاً وَعَیْناًحَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.

می دانم آدینه ای خواهی آمدوسحرگاهانش سوای همه ی روزهاست. خورشید شادمانه طلوعش راخواهد کرد و دنیا رنگ دیگری خواهد گرفت.چهارفصل یکی خواهد شد و در پیکر بهار به تو خوش آمد خواهند گفت.بار دیگر جهان هستی شاهد بهترین شادی ها خواهد بود طعم شیرین محبت و عشق را خواهد چشید و سرانجام تو خواهی آمد.
و عطش همیشگی عاشقانت را رفع خواهی کرد.


"یا ابن الحسن روحی فداک متی ترانا و نراک"

یا صاحب الزمان کی می شود شما ما را و ما شما را ببینیم

[دختر خاله]

دلها همه غمناک اند و قلب ها همه خشکیده و ابرها را . . .
نمی دانم شاید بخیل، شاید خسته و شاید دلگیر.
ابرها نباریدند و مردم منتظر باران وصل بودند و نیامد مرد بارانی و نیامدند قطرات باران.
فراق همچنان ادامه داشت تا سرانجام مردم دریافتند که در آسمان چیز دیگری است.
پس تصمیم گرفتند بارانی شوند تا شاید باران ببارد.
گاهی وقت ها آنقدر دلتنگ تو می شوم که زبانم قفل می شود تا یکبار دیگر بگویم:
" اللهم عجل لولیک الفرج "
اما سکوتم گویای همه چیز است و ناگهان گریه سکوت محضم را می شکند تا شاید با قطرات اشکم دل خدا را بدست آورم و تو گمشده ی نهانم را بیابم ای گل نرگس.
امید، تنهایی، غربت، صبر کلماتی اند که هیچ وقت نمی توانند در کنار هم قلبم را آرام کنند. اما چه کنم که درمان دیگری این دل اسیر ندارد.

[دختر خاله]

همه ميگويند به اميد ظهورش صلوات

كاش اين جمعه بگويند به تبريك حضورش صلوات

اللهم عجل لوليك الفرج

[دختر خاله]

سلام آقای من امام عصرم امیدم

کاش می شد برای لحظه ای هر چند کوتاه دیده گناه آلودم به دیدار رخ نورانیت منور گردد و ...

کاش می شد فرصتی پیدا کنم تا برایت درد دل کنم:
برایت بگویم از روزگاری که خیلی از ارزش ها تبدیل به ضد ارزش شده اند
برایت بگویم از شب های تنهایی منتظرانت
برایت بگویم از ...
اما چه حاجت به گفتار من است که تو خود در قلب تک تک عاشقانت هستی صدای آن ها را می شنوی و برای آن ها دعا می کنی.

گل زهرا جان من امامم:
برای ظهورت دعا خواهم کرد و بی صبرانه منتظر قدوم مبارکت خواهم ماند و بار دیگر با یوسف زهرایم تجدید میثاق خواهم کرد:

اللهم عجل الولیک الفرج

یا ابا صالح بیا که جهان سخت به تو نیازمند است

[دختر خاله]

السلام علیک یا ابا صالح
چشم ها را می بندم و به عصر ظهور می اندیشم
به زمانی که خورشید با همه درخشش خود در برابر نورانیت منجی دو عالم بی فروغ به نظر می رسد
به روزی که همه مستضعفین جهان آن را انتظار می کشند
به پایان انتظار و به لحظه شیرین وصل
دستهای خود را به سوی آسمان دراز می کنم و از پروردگار مهربانم می خواهم که آن عصر بسیار نزدیک باشد.
اللهم عجل الولیک الفرج
آمین یا رب العالمین

http://alive-or-dead.persiangig.ir/image/hese-garib.jpg

[دختر خاله]

http://www.pic.iran-forum.ir/images/x14bkznkaa0ep89myxcv.gif


برای امدنت انتظار کافی نیست


دعا و اشک و دل بی قرار کافی نیست


خودت دعا کن ای نازنین که برگردی


دعای این همه شب زنده دار کافی نیست
اللهم عجل الولیک الفرج

[Lord RedKing]

خدایا قلب آقارو ازمون راضی کن و در فرجش تعجیل فرما

[دختر خاله]

http://irupload.ir/images/scwsm704wv79lccb42p.jpg



الا که راز خدایی، خدا کند که بیایی


تو نور غیب نمایی، خدا کند که بیایی


شب فراق تو جانا خدا کند به سرآید


سرآید و تو برآیی، خدا کند که بیایی


دمی که بی تو سر آید خدا کند که نیاید


الا که هستی مایی، خدا کند که بیایی


فسرده غنچه گلها فتاده عقده به دلها


تو دست عقده گشایی، خدا کند که بیایی


ز چهره پرده بر افکن به ظلم شعله در افکن


تو دست عدل خدایی، خدا کند که بیایی


نظام هر دو جهانی امام عصر و زمانی


یگانه راهنمایی، خدا کند که بیایی


تو مشعری عرفاتی، تو زمزمی تو فراتی


تو رمز آب بقایی، خدا کند که بیایی


دل مدینه شکسته حرم به راه نشسته


تو مروه ای تو صفایی، خدا کند که بیایی


به سینه ها تو سروری به دیده ها همه نوری


به دردها تو دوایی، خدا کند که بیایی


ترا به حضرت زهرا، بیا ز غیبت کبری


دگر بس است جدایی، خدا کند که بیایی

اللهم عجل الولیک الفرج

[Me To You]

شنيدم که تو یک روز جمعه بر میگردی / کدام جمعه ؟ نمیشد اشاره میکردی . . . ؟

[Me To You]

اسیر مانده ایم در بهانه های پاپتی / و میله های آهنین و عشق های ساعتی
حوالی نگاهمان دوباره صف کشیده است / صداي تیک تاک غم , شماره های صنعتی !

[دختر خاله]

از هر كه مى پرسم مى گويد جمعه مى آيى، امّا كدام جمعه؟
در روزگار تيره ما هر روز جمعه است وجمعه ها صبح و شب ندارند
و همه عصرند.
گفتم تا جمعه ديگر چند آدينه مانده است؟!
گفت: يك يا زهراى ديگر، گفتم: زهرا را تو مى شناسى؟!
گفت: همان نيست كه شب هاى جمعه و صبح جمعه پرده
خوان خون است و دستى بر پهلوى شكسته دارد،
گفت: و همانى نيست كه كبوتران فرج را در غروب

جمعه يك به يك بر بام انتقام مى نشاند؟!
من ميان حضور و ظهور تو سرگردانم و حيران،
نمى دانم از توكدام را بخواهم، اگر حضور را بخواهم،
ترس آن دارم كه چشمانم لياقت ديدن تو را نداشته باشد
و اگر ظهور را خواهم، نه، نمى توانم ظهور را بخواهم،
چون خود نيز مى خواهى ظهور كنى
امّا وقتى تنها وغريبى چگونه ظهور كنى؟
وقتى يار و ياورى ندارى چگونه ظهور كنى؟
آخر همه اين ها كه مى خواهند ومى گويند كه يار و ياور تو هستند،
انسان هاى جدا خورده از رنگ هستند

فروغ ديده نرگس ...

اللهم عجل الولیک الفرج

[دختر خاله]

آقا؛روزهاي غريبي است،ظهـوركن
دهليزهاي شب زده را غرق نوركن
يك گوشه از جمـال تويعني تمام عشق
يا بازگـــرد، يا دل مـــــا را صــــــــــبوركن
آقا؛چقــــــــدرفاصــله،ا نــدوه ، انتــــــظار؟!
فكري به حــــال اين سفـــــــــر راه دوركن
آقا؛اگر كه آمدي و عاشقت نبود،
يك فاتحه،نوازش اهل قبـــوركن

اللهم عجل الولیک الفرج

[دختر خاله]

دستانم از نوشتن درماندند
و چشمانم ازخواندن نام تو خجل...
براي تو مي نویسم اي کسي که زيباترين القاب عالم را دارا هستي
و اميد ها به آمدنت آن هنگام که غبار ظلم و بي عدالتي و دروغ و نيرنگ
بر چهره ها مي نشيندو مي کنند آن چه را که نبايد ميکردند
و فراموش ميکنند چيزي را که بايد به خاطر مي سپردند...

اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[Me To You]

دیریست که ما منتظر روی تو هستیم / ما بند نجابت به تن اسم تو بستیم
دیریست که دلداده ما خانه نشین است / جای قدمش بوسه به صد چاک زمین است .

[دختر خاله]

اي مولاي من
بس است اين جدايي،
ديگر تاكي اين فراق به طول مي انجامد؟
آقامي دانم من لايق ديدارتان نيستم؛شمارابه خاطر دوستان خوبتان ظهور كنيد.
بعد از هر جمعه كه مي آيد و مي رود،مي گويم:
بازهم اين رفت و تونيامدي.فقط نشسته ام نه تلاشي و نه كوششي.
به ياد اين جمله«انتظار بهانهْ نشستن نيست؛بلكه انگيزه ايستادن است»افتادم وبه
خود گفتم:
واي....
آيابراي امام زمانت كاري كرده اي؟
آيا مثل كوفياني يا مثل ياران امام حسين(ع)؟
باخود گفتم كوفيان حداقل مقدمات رااول فراهم كردند؛آياتومقدمات را فراهم كرده اي؟
و همهْ پاسخ ها نه و نه ونه بود
چشــم آلوده كجا، ديدهْ دلداركجا؟
دل سرگشته كجا؛وصف رخ يار كجا؟
قصــــهْ عشق كجا،وين سر بيــــــــداركجا؟
مــــردم كوفــــــــــه كجا؛العجــــــــــــل ياركجا؟
لفــظ بي كار(عمــل)كجــــــــا؛منتـ ـــــــظر ياركجـــا؟

اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

[دختر خاله]

http://up.patoghu.com/images/uo9uxw8vd9prcachik8.gif

[raha021]

اللهم عجل لولیک فرج

[babak red]

ساناز جون ببخش که عکس تو رو کپی کردم. آخه خیلی قشنگ و پر معنی بود
http://up.patoghu.com/images/uo9uxw8vd9prcachik8.gif

[زهرا آبی ترین]

عاشقتم مهدی (عج)جووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووو ووووووووووون:8::8::8:

اللهم عجل لولیک الفرج

[mahshid-m]

اللهم عجل لولیک الفرج

[beckham]

دوستان،من به سوالی در مورد این که چرا برای
امری که وقوعش حتمی است دعا میکنیم،پاسخی میدهم که فکر میکنم قانع کننده ترین
پاسخ میتونه باشه و دیگه در اون شکی نیست:اگر ما کلمه "معلوم"
را که در 38 الحجر آمده ریشه یابی کنیم،خواهیم دید که از کلمه
"علم" گرفته شده و در باب مفعول است،و نباید "وقت المعلوم"، وقت مشخص
ترجمه شود،ترجمه اش این گونه است:"دانسته شده ای که حصول علمش مبدأ زمانی ندارد"
(حصول علمش مبدأ زمانی ندارد;چون علم خدا محدوده زمانی ندارد)،حال اگر زمان
و عمر خلقت را محور زمان(Timeline) تصور کنید،و زمانی را که خدا
برای ظهور حضرت قرار داده را یک فریم(Frame) از این محور زمان
حساب کنید،هر چه بشر دعا کند و خداوند این فریم را به جلو بکشد و به ما
نزدیک کند،باز هم وقت آن "معلوم" الهی ست،و آیات و احادیث را نقض نمیکند.

[زهرا آبی ترین]

با همه لحن خوش آوائيم ، در به در كوچه تنهائي ام

اي دو سه تا كوچه ز ما دورتر ، نغمه تو از همه پرشورتر
كاش كه اين فاصله را كم كني ، محنت اين غافله را كم كني
كاش كه همسايه ما ميشدي ، مايه آسايه ما ميشدي
هر كه به ديدار تو نايل شود ، يك شبه حلال مسائل شود
دوش مرا حال خوشي دست داد ، سينه ما را عطشي دست داد
نام تو بردم لبم آتش گرفت ، شعله به دامان سياوش گرفت. . .
نام تو آرامه جان من است ، نامه تو خط امان من است !
اي نگهت خواستگه آفتاب ، بر من ظلمت زده يك شب بتاب
پرده بر انداز ز چشم ترم ، تا بتوانم به رخت بنگرم
اي نفست يار و مددكار ما ، كي و كجا وعده ديدار ما ؟!!
دل مستمندم اي جان !!!! به لبت نياز دارد !!!
به هواي ديدن تو ، هوس حجاز دارد !

[beckham]

سوال من حواب نداره

[raha021]

من نفهمیدم سوالتون چیه؟

[Lord RedKing]

مرا با عشق خود درگیر کردی / به پایم با غمت زنجیر کردی
بدان دنیای بی تو هیچ باشد / دلم را از زمانه سیر کردی
تو با رفتن به پشت ابر ایّام / غروب جمعه را دلگیر کردی


اول هفتمونو با توسل به آقامون شروع میکنیم و دعا برای فرجش

[دختر خاله]

در جواب سوال يكى از دوستان :چرا دعا كنيم در حالي كه آمدن منجي جهاني و ظهور دولت حق قطعي است؟
در زندگي روزمره براي حل مشكلات دعا ميكنيم و اگر اين دعا نبود گره اي از مشكلات زندگي باز نمي شد.
جواب اين سوال با حديثي شروع ميكنم كه خود امام زمان(ع)مي فرمايد:
و اكثر الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم.
"دعاء بتعجيل فرج هر چند پيشتر كنيد بهتر است زيرا كه فرج تمامي شما در آن است"

دعا محبوب ترين اعمال نزد خداوند،برترين عبادت،علت روشنايي آسمان هاوزمين،كليد تمام رحمت ها و ...است.ما معمولا در حوائج فردي خويش بر دعا اصرار مي ورزيم و تا استجابت كامل آن،دست از طلب بر نمي داريم،ولي به امر مهم دعا براي تعجيل ظهور امام زمان(عج الله تعالي فرجه الشريف) آنگونه كه شايسته است اهتمام نمي ورزيم.غافل از اينكه اين دعا زيباترين آرزو و بهترين دعاهاست،زيرا خير و سعادت دنيا و آخرت ما و همه ي انسان ها و نيز گشايش در امور مادي و معنوي جهانيان وابسته به امر ظهور امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) است.

امام صادق (ع) درباره نقش دعا در تعجيل فرج فرمودند:
وقتي عذاب و سختي بر بني اسرائيل طولاني شد،چهل روز به درگاه خدا گريه و ناله كردند.
خداوند متعال به موسي و هارون وحي فرمود كه آن ها را از دست فرعون نجات دهند و اين در حالي بود كه از چهار صد سال عذاب صدوهفتاد سال صرف نظر نمود.

مولف كتاب مكيال المكارم با استناد به اين روايت مي گويد:
وقت ظهور امام زمان(عج) از امور بدايه است كه امكان پس وپيش افتادنش هست يعني مي توان با دعا نمودن فرج وظهور امام عصر (عج) را جلو انداخت وتشويق ائمه ي اطهار به دعا نمودن براي تعجيل ظهور بيانگر آن است كه حصول فرج داراي يك زمان صد در صد تعيين شده و غير قابل تغيير نيست و اگر مردم به مسئله غيبت امام زمانشان و طولاني شدن اين امر بي توجهي نكرده و همگي دعا نمايند،اميد است كه خداوند هر چه زودتر طومار غيبت را در هم پيچيده و آن بزرگوار را ظاهر نمايد.
همچنان كه در زمان حضرت ادريس(ع) وقتي آن حضرت مورد حمله ي حكومت طغيانگر زمان خويش قرار گرفت از ميان مردم غايب شد،در دوران غيبتش مردم تصيم به توبه در مقابل خداوند را گرفتند واين بازگشت وپشيماني واقعي باعث شد كه خداوند دوران غيبت او را پايان بخشد.حضرت ادريس(ع)ظاهر شد وحاكم ستمگر در برابر او به ذلت وخواري افتاد.

از امام زمان(عج)نقل شده كه فرمودند:شيعيان ما به اندازه ي آب خوردني ما را نمي خواهند،اگر بخواهند دعا مي كنند و فرج ما مي رسد.

نكاتي در رابطه با نقش دعا در تعجيل فرج
1-تنها يكي از آثار دعا براي تعجيل فرج تسريع امر ظهور امام عصر(عج)است.اين دعا آثار و بركات فراواني همچون ازديادنور امام در قلب،آمرزش گناهان،رنجش و وحشت شيطان،نزول نعمت،دفع بلاها،زايل شدن غم ها،طول عمر و بركت در آن،وسعت رزق،"ورود به بهشت"،ايمني از عذاب جهنم،نايل شدن به شفاعت اهل بيت(ع)،امان از تشنگي روز قيامت،"ثواب هزار سال خدمت به پروردگار،"ثواب نه هزار سال نماز و روزه و...دارد.

2-دعا در فرا رسيدن زمان ظهور،اثر قطعي دارد وترك آن موجب تاخير در امر فرج خواهد شد و از دقت در حديث بني اسرائيل وساير روايات استفاده مي شود كه امر ظهور بداپذير است

3-برخي مي گويند:هر وقت خدا بخواهد آقا مي آيد) و تلويحا نقش دعا در تعجيل فرج را كمرنگ مي شمرند.اين مطلب صحيح است كه خداوند متعال بايد اذن قيام فرج را صادر كند ولي بايد توجه داشت كه خداوند متعال خود نداي"ادعوني استجب لكم" سر داده و تغيير سرنوشت هرقومي منوط به تغيير آن قوم دانسته و نيز امام عصر (عج)و اجداد طاهرينش
خود شيعيان را به دعا براي تعجيل فرج توصيه كرده اند كه نشان مي دهد اگر اشتياق ما به اوج برسد خداوند نيز وعده ي خود را محقق خواهد ساخت."آري اگر تقاضا زياد شود خداوند نيز حجت خود را عرضه خواهد كرد"

[دختر خاله]

دعا براي امام زمان فوائد زيادي دارد كه در اينجا به گوشه اي از آنها اشاره ميكنم.اگر مايليد اطلاعات بيشتري در اين مورد بدست آوريد به كتاب مكيان المكارم جلد 2 مراجعه فرمائيد.

1-ثواب اطاعت از امام زمان را دارد

2-سبب فراواني نعمت ميشود

3-نشانه انتظار است

4-موجب ناراحتي شيطان

5-شفاعت امام زمان در قيامت شامل حالتان ميشود

6-شفاعت رسول الله شامل حالتان ميشود

7-موجب آمرزش كناهان است

8-ديدار امام زمان در بيداري يا خواب

9-فرج امام زمان (ع)زودتر رخ مي دهد

10-عزيزترين افراد نزد رسول الله(ص)خواهي بود

11-بي حساب وكتاب به بهشت مي روي

12-ثواب كسي را دارد كه با رسول الله(ص) شهيده شده

13-با ائمه اطهار (ع) محشور مي شوي

[بیژن]

1- منابع این احادیث که نقل شده چیست؟
2- اگر دعا شیعیان که معتقد به ظهور اقا هستند تاثیر گذار باشد تعداد شیعه دوازده امامی در دنیا به زحمت 70 میلیون میشه !!!
3-در مورد مطلب شماره یک اگه واقعا دعا فرج اینقدر ثواب داره که بقیه کارها هیچه کمی دقت کنیم که نابودی هر چیزی با دفاع بد کردن امکان پذیره.
4- اعتقاد به امدن منجی در همه ادیان دیده میشود البته این یک بحث کاملا تخصصی-دینی هست که شاید اینجا جایش نباشد.

[بیژن]

ایا میدانیم که تا قبل از نوشتن نامه مرحوم ایت اله بروجردی شیعه در مصر و سایر کشورهای اسلامی شبیه کفر بوده و ایا میدانیم که سرچشمه بعضی از این فاصله بابت همین موارد است و ... ولش کن بی خیال فقط بد دفاع نکنیم و یادمان باشد در ایران همیشه پایدار زندگی میکنیم.

[دختر خاله]

دوست عزيز من منبع كتاب رو عرض كردم،اگر مايليد اطلاعات بيشتري در اين مورد بدست آوريد به كتاب مكيان المكارم جلد 2 مراجعه فرمائيد.

بنابراين هر چند امام(ع) به دعاي ما نيازي ندارد وخداوند حافظ ونگهبان او است،ولي يكي از وظايف شيعيان در عصر غيبت،دعا كردن براي آن حضرت بر شمرده شده است تا ارتباط و پيوند شيعيان با امام زمان(ع) همواره مستحكم و پا بر جا بماند

[بیژن]

ساناز خانوم کمی باید دقت کرد در گفته ها و نوشته ها مثلا در مورد کتاب اصول کافی پژوهشی کنیم و بعد احکام روز و بعد مثلا حکم شطرنج و یا ... به هر حال من مایل به ادامه موضوع نیستم چون جای گفتمانش اینجا نیست ... ممنونم همیشه سربلند و سرافراز باشی

[دختر خاله]

دوست عزيز من متوجه منظور شما نشدم

يعني چي؟؟رو چي نوشته اي بايد دقت كنيم؟؟

فكر كنم شما هنوز تو فوائد دعا براي امام زمان شك داري يا براتون غير قابل هضمه،خب من از خودم كه ننوشتمه،كتاب،حديث،و خيلي منابع هستن كه اين فوائد دعا در موردش توضيح داده شده.

منم دوست ندارم ادامه بدهم چون اينجا موضوع فقط دعا كردن است همين.

[دختر خاله]

تمام لحظه هاي وجودم حضور توست اگر كه دنيا بگذارد

تمام تشنگي نگاهم به روي توست اگر كه دنيا بگذارد

تمام دلتنگي هايم براي توست اگر كه دنيا بگذارد

اي غايب از نظر پس كي مي آيي كه تمام اضطرابم در نبود توست

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[مسافر خسته]

اللهم عجل لوليك الفرج

[ebi***redboy]

انتظار هر لحظه هر ثانیه درده حتی بد تر از مرگه انتظار

[وانیا پرسپولیسی]

کشتی نساز ای نوح طوفان نخواهد امد
بر شوره زار دلها باران نخواهد امد...
رفتی کلاس اول این جمله را عوض کن:
ان مرد تا نیاید باران نخواهد امد...
یا صاحب الزمان ادرکنی ...

[saman-57]

تمنا دارم از آسمان که اگر حتی قطره ای از خوشبختی بارید فقط برای او باشد! @};-@};-@};-

[linda]

خدوندا در ظهورش تعجیل بفرما!

[saman-57]

خدوندا این سه شنبه هم آمد اما او نیامد،پس کی ...................

در ظهورش تعجیل بفرما!

[beckham]

ساناز خانم شما داريد از چند تا كتاب و حديث نقل ميكنيد ولي من دارم از قران كه قاعدتا كامل ترين كتاب و افضل ترين آن بين تمام مسلمانان هست و شكي در آن نيست پس چيزي كه در قران باشد هزار برابر چيزي كه در يك حديث باشد برترت است
اما من کلمه "معلوم" که در آیه 38 سوره "الحجر" اومده را برایتان ترجمه و ریشه یابی کردم،این جمله که فرموده اید"كه با دعا كردن زمان ظهور نزديك ميشه"،متناقض قرآن است،چون ما هر چه دعا کنیم و زمان ظهور حضرت(ع) نزدیکتر شود،درست است که نزدیک شده ولی باز هم معلوم الهی ست.
در ضمن دوست عزيز،من نگفتم که دعا نکنیم یا دعا کردن کار نامعقولی است!،خداوند خودش خواسته که دعا کنیم،من فقط بحثم سر ترجمه درست کلمه "معلوم" در 38 الحجر بود،آیه کاملش به این صورت است:"الی یوم الوقت المعلوم" که در آن وقت معلوم،شیطان توسط ولی عصر(عج) در مسجد کوفه گردن زده خواهد شد،حرف من این است که معلوم به اشتباه "مشخص" ترجمه نشود.خوب حضرت یعقوب(ع) هم برای یوسف(ع) آن همه سال دعا کرد و ایرادی در کار او نیست.امیدوارم متوجه شده باشید.

[دختر خاله]

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[دختر خاله]

ساناز خانم شما داريد از چند تا كتاب و حديث نقل ميكنيد ولي من دارم از قران كه قاعدتا كامل ترين كتاب و افضل ترين آن بين تمام مسلمانان هست و شكي در آن نيست پس چيزي كه در قران باشد هزار برابر چيزي كه در يك حديث باشد برترت است
اما من کلمه "معلوم" که در آیه 38 سوره "الحجر" اومده را برایتان ترجمه و ریشه یابی کردم،این جمله که فرموده اید"كه با دعا كردن زمان ظهور نزديك ميشه"،متناقض قرآن است،چون ما هر چه دعا کنیم و زمان ظهور حضرت(ع) نزدیکتر شود،درست است که نزدیک شده ولی باز هم معلوم الهی ست.
در ضمن دوست عزيز،من نگفتم که دعا نکنیم یا دعا کردن کار نامعقولی است!،خداوند خودش خواسته که دعا کنیم،من فقط بحثم سر ترجمه درست کلمه "معلوم" در 38 الحجر بود،آیه کاملش به این صورت است:"الی یوم الوقت المعلوم" که در آن وقت معلوم،شیطان توسط ولی عصر(عج) در مسجد کوفه گردن زده خواهد شد،حرف من این است که معلوم به اشتباه "مشخص" ترجمه نشود.خوب حضرت یعقوب(ع) هم برای یوسف(ع) آن همه سال دعا کرد و ایرادی در کار او نیست.امیدوارم متوجه شده باشید.


در ارتباط با دعا برای ظهور حضرت حجت علیه‌السلام شبهاتی وجود دارد که باید به آنها پاسخ گفت. یکی از این شبهات، تصور تضاد دعا و اصل علیت است که در این نوشته به آن پاسخ گفته می‌شود.
آیا پذیرفتن معجزه یا امور خارق العاده به معناى انکار اصل علیّت است؟ آیا اصل علیّت یک قانون کلّى است و لازمه پذیرش این قانون انکار معجزه و نفى تأثیر دعاست؟
براى روشن شدن پاسخ این سؤال، لازم است مقدمه اى بیان گردد:
بین پذیرفتن اصل علّیت با پذیرفتن علّتهاى خاص در هر مورد و منحصر دانستن علّت به علّتهاى شناخته شده فرق است. در اینجا، این دو مبحث با یکدیگر خلط شده اند.
در فلسفه یک اصل علیّت وجود دارد که بدیهى و انکارناپذیر مى باشد و مفاد آن بدین قرار است:
برخى موجودات عالم هستى به وجود موجودات دیگر نیازمندند و بدون آنها وجودشان محقّق نمى گردد; مانند اراده که معلول و وابسته به نفس است. قاعده فلسفى این بحث عبارت از این است که موجودِ فقیر و معلولِ ممکن الوجود نیازمند موجودى است که از او رفع نیاز کند; یعنى اگر دیدیم احتیاج موجود محتاجى تأمین شد معلوم مى شود علّتى وجود داشته که نیاز او را برطرف کرده است. بنابراین، پدیده ها و هر آنچه از خود داراى هستى نیست باید در اثر تأثیر عامل دیگرى بوجود بیاید.
این قاعده بدیهى و غیر قابل تشکیک است و بر این اساس، هر دانشمندى در هر علمى به دنبال یافتن علّت پدیده هاست. خلطى که در این زمینه صورت گرفته درباره شناخت علل خاص است; یعنى پس از پذیرش این اصل که معلول نمى تواند بدون علّت باشد، نوبت به تعیین علّتهاى خاص براى معلولهاى خاص مى رسد;
بنابراین، قانون فلسفى علیّت این است که هر معلول نیازمند علّت است و فلسفه براى آن اوصافى کلّى بیان مى کند; ولى براى معلولى خاص علّت خاصى معرفى نمى نماید و آن را وظیفه علم مى داند که با تجربه علّتها را بشناسد.
به عنوان مثال، فرض کنید دانشمندى در آزمایشگاه، با تغییر شرایط، در صدد کشف علل پدیده اى است، ناگهان پدیده جدیدى رخ مى دهد; مثلاً، نورى مى جهد، صدایى مى آید یا پدیده مادّى دیگرى اتفاق مى افتد. به محض دیدن یا شنیدن، از وجود آن پدیده مطّلع مى شود و مى فهمد که آن پدیده بى علّت نیست. او این مطلب را طبق قانون عقلى علّیت، مى فهمد و به تجربه هم نیازى نیست; اما اینکه علّت پیدایش این پدیده چیست، عقل به خودى خود نمى تواند آن را مشخص کند وگرنه هیچ گاه به تجربه احتیاجى نبود. پس شناخت علّتهاى خاص کار تجربه و علم است نه عقل.
بنابراین شناخت علت خاص در گرو تجربه است اما مسأله مهم (خلط دوم) این است که آیا با تجربه مى توان علّت منحصر پدیده اى را شناخت؟ اگر در شرایط خاصى به تجربه پرداختیم و معلوم گردید که پیدایش یک شىء در گرو شىء دیگرى است و رابطه بین آن دو مشخص گشت; مثلاً، با تجربه فهمیدیم که هرگاه «الف» باشد «ب» نیز تحقّق مى یابد و هرگاه «الف» را برداریم «ب» نیز نابود مى شود. آیا این تجربه مى تواند به ما نشان دهد که «ب» از غیر راه «الف» از هیچ راه دیگرى تحقّق پیدا نمى کند؟
بشر سالیان دراز است که براى روشن کردن آتش از وسایل خاصّى استفاده مى کند; آیا مى تواند بگوید که آتش جز از راه این وسایل از هیچ راه دیگرى به وجود نمى آید؟ آیا مى توان ادّعا کرد که حرارت در هر جاى دنیا و در هر زمانى تنها از طریق آتش ایجاد مى شود؟ آیا تجربه چنین نتیجه اى به ما مى دهد؟
آزمایش و تجربه (علم) نمى تواند علّت منحصر به فرد اشیا را به بشر بیاموزد. تجربه تنها آنچه را که در حوزه احساس انسان واقع مى شود، اثبات مى کند و حقّ نفى ماوراى آن را ندارد.
اساساً تجربه هیچ گاه نمى تواند محال بودن را اثبات کند. محال بودن مفهومى تجربى نیست، بلکه مفهومى فلسفى است که فقط از راه عقل به اثبات مى رسد. آنچه از راه تجربه اثبات مى شود عدم وقوع است؛ اما محال بودن آن دور از دسترس تجربه است.
با توجه به این مقدمه، روشن مى گردد که:
پذیرش اعجاز یا هر امر خارق عادتى به هیچ وجه به معناى انکار اصل علّیت یا پذیرفتن استثنا در اصل علّیت نیست; چون این امور مستند به خدا هستند، علّت مفیضه هستى بخش را در خود دارند; یعنى فرض پذیرش این امور فرض پذیرفتن علّیت خداست. اما درباره علل طبیعى، اگر معلولى بدون علّت طبیعى شناخته شده اى به وجود آید، آیا این به معناى نقض قانون علّیت است؟
با توجه به مقدمه اى که گفته شد، نمى توان ادّعا کرد که علّت طبیعى براى پیدایش یک معلول منحصر است به آنچه ما شناخته ایم و راه دیگرى براى پیدایش آن وجود ندارد; زیرا ممکن است در مواردى که امر خارق العاده اى محقق مى شود، عللى غیر از خدا و در طول وجود خدا نیز وجود باشد، عللى که ما به آنها آگاه نیستیم.
علاوه بر آن، با قانون علیّت، علیّت امور غیر طبیعى براى امور طبیعى انکار نمى شود. هیچ علمى نمى تواند تأثیر یک امر غیر طبیعى در پیدایش یک امر طبیعى را نفى کند، بلکه حتى چنین تأثیراتى را اثبات نیز مى نماید. کسانى که متحمّل ریاضت شده و نیروى نفسانى قوى پیدا کرده اند، مى توانند در برخى پدیده هاى مادّى تصرّف کنند و کارهایى انجام دهند که به وسیله اسباب طبیعى میسّر نیست. این مسأله اى است که امروزه قابل تشکیک نمى باشد.
یکى از سنّتهاى الهى این است که هرگاه مصالح اقتضا کند کارى از غیر مجراى طبیعى انجام مى گیرد. علم یا فلسفه کجا اثبات کرده است که سنّت خدا چنین است که هر پدیده طبیعى باید فقط از راه علّت مادّى و عادى به وجود آید؟
بنابراین اثبات معجزه و تأثیر دعاها به معناى نفى علّت در پدیده واقع شده نیست، بلکه به معناى اثبات علّتى وراى علّتهایى است که عموم مردم مى شناسند.
لذا، اصل علّیت به عنوان یک اصل ضرورى و کلّى با معجزه و امور خارق العاده قابل جمع است و هیچ تناقضى با آنها ندارد.

شما هدف تون از این سوال ها چیه....خوشحال میشم بدونم؟؟؟

[بیژن]

راه گفتمان بستن کار درستی نیست من گفتم اینجا جای گفتمان این موضوع نیست اگه میخواهیم گفتگو کنیم تعصب جایی نداره دقت یعنی حکم شطرنج چیه و چرا ازاد شد کدام دسته در مورد بحث ظهور هم به همین شکل ایا دعا برای ظهور منجی و احادیث ما جوابگوی جامعه هست ایا با روش شما کگار درست میشه من میگم به اینها دقت کنیم و ی پرسش مشابه ایا عزاداریهای امروزه برای امام حسین کیفیت قبلا را داره البته در عموم را میگم و ... باید دقت کرد هر سخنی در روزگار خودش باید به روز بشه ممنون

[saman-57]

خداوندا در ضحورش تعجیل بفرما!

[beckham]

من يه سوال پرسيدم چون شماها كه داريد تو اين تايپك فقط دعا ميكنيد در صورتي كه زمانش تعيين شده من كه نميخواستم جو تايپك خراب بشه و دوستان ميتونند به دعاهاشون ادامه بدن در ضمن من اين پست آخري كامل نخوندم چون هيچ ربطي به جوابم نداشت

[perspolisi 8]

سلام خدمت همگي
اگه فضولي نباشه من 1نظري بدم
اول اينكه زمان معلوم رو خدا ميدونه اما 1نكته رو بايد در نظر داشت واون هم اينه كه رفتار هاي ما و عملكرد هاي ما بر عملكرد هاي خدا اثر ميذاره و همچنين 1سري كار هايي كه ما ميكنيم ميتونه باعث عذاب خدا يا پاداش بشه
پس دونستن خدا به معناي سلب اختيار و اراده از ما نيست.....
خدا خودش ميگه دعاكنيدتا شمارو اجابت كنم پس دعا مسلما تاثير داره و از وظايف شخص منتظر هم هست.
علاوه بر اون با قاطعيت نميشه 1تفسير رو براي قرآن در نظر گرفت...شايد آيه اي كه شما بهش استناد ميكنيد معنا يا معاني ديگه اي هم داشته باشه و آيه باتوجه به خيلي چيزا تفسير ميشه،با اين وجود من و مقام تكذيب نيستم فقط نكاتي رو كه به نظر رسيد لازم دونستم كه بگم
ياحق

[perspolisi 8]

آقاي من....
گذشته سنت ز سن نوح نبي
شمار مردم كشتي نكرده تغييري...

[saman-57]

سلام خدمت همگي
اگه فضولي نباشه من 1نظري بدم
اول اينكه زمان معلوم رو خدا ميدونه اما 1نكته رو بايد در نظر داشت واون هم اينه كه رفتار هاي ما و عملكرد هاي ما بر عملكرد هاي خدا اثر ميذاره و همچنين 1سري كار هايي كه ما ميكنيم ميتونه باعث عذاب خدا يا پاداش بشه
پس دونستن خدا به معناي سلب اختيار و اراده از ما نيست.....
خدا خودش ميگه دعاكنيدتا شمارو اجابت كنم پس دعا مسلما تاثير داره و از وظايف شخص منتظر هم هست.
علاوه بر اون با قاطعيت نميشه 1تفسير رو براي قرآن در نظر گرفت...شايد آيه اي كه شما بهش استناد ميكنيد معنا يا معاني ديگه اي هم داشته باشه و آيه باتوجه به خيلي چيزا تفسير ميشه،با اين وجود من و مقام تكذيب نيستم فقط نكاتي رو كه به نظر رسيد لازم دونستم كه بگم
ياحق




احسند؛عالی بود!@};-

[بیژن]

چی بگم گفتنیها همیشه تلخن مثل زهر...
بازم میگم منم منکر دعا برای موضوع ظهور نیستم اما نسبت به کم و کیفش حرف دارم تو همه ادیان هم اعتقاد به منجی هست از اوستا تا قران پس تو اصلش شک نیست اما باید دقت کرد دقت دقت دقت
اقای من بیا اینم شد دعا این روش فرار از روش درسته...

[saman-57]

چی بگم گفتنیها همیشه تلخن مثل زهر...
بازم میگم منم منکر دعا برای موضوع ظهور نیستم اما نسبت به کم و کیفش حرف دارم تو همه ادیان هم اعتقاد به منجی هست از اوستا تا قران پس تو اصلش شک نیست اما باید دقت کرد دقت دقت دقت
اقای من بیا اینم شد دعا این روش فرار از روش درسته...




درسته تا حدودی حق با توه!
میشه لطف کنی و بگی راه درست چیه؟

[beckham]

مثال همون چيزي هست كه ميگن يه ساعت تفكر بهتر از هفتاد سال عبادت است عزيز من فك كنم منظور بيژن همين بود

[saman-57]

مثال همون چيزي هست كه ميگن يه ساعت تفكر بهتر از هفتاد سال عبادت است عزيز من فك كنم منظور بيژن همين بود



اره خب! احتمالا همین طوره!

دعا کردن ی چیزی بوده که مرسوم بوده!

من کاری ندارم که کتابای دیگه چی میگن؛اما من به عنوان ی مسلمون عادت دارم
دعا کنم!
@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-@};-

[perspolisi 8]

چی بگم گفتنیها همیشه تلخن مثل زهر...
بازم میگم منم منکر دعا برای موضوع ظهور نیستم اما نسبت به کم و کیفش حرف دارم تو همه ادیان هم اعتقاد به منجی هست از اوستا تا قران پس تو اصلش شک نیست اما باید دقت کرد دقت دقت دقت
اقای من بیا اینم شد دعا این روش فرار از روش درسته...
بيژن جان توراست ميگي
دعا به تنهايي كافي نيست...
اما نميشه بهش اسم فرار از راه درست رو هم داد!
دعا يكي از وظايفه شخص منتظره،اما متاسفانه ماها به غلط همه ي وظايف رو تو دعا خلاصه كرديم،و انتظار رو با سكون اشتباه گرفتيم.
در صورتي به گفته ي استاد بزرگ، دكتر شريعتي انتظار مكتب اعتراضه.... متاسفانه ما اين رو فراموش كرديم
و نميشه نديده گرفت كه اين يكي از فتنه هاست كه جاي بحث هم داره.....
در مورد منجي تو همه ي اديان هم بايد بگم كاملا درسته توهمه ي اديان از زرتشت تا اسلام منجي آخر الزمان وجود داره اما با مطالعه درمورد احوالات گفته شده ميشه به اين نتيجه رسيد كه همونطور كه اسلام كامل كننده ي اديان پيشينه منجي در اسلام هم نمونه ي كامل شه ي منجي در ساير اديانه.....
به اميد فرج يگانه منجي
يا مهدي...

[saman-57]

بيژن جان توراست ميگي
دعا به تنهايي كافي نيست...
اما نميشه بهش اسم فرار از راه درست رو هم داد!
دعا يكي از وظايفه شخص منتظره،اما متاسفانه ماها به غلط همه ي وظايف رو تو دعا خلاصه كرديم،و انتظار رو با سكون اشتباه گرفتيم.
در صورتي به گفته ي استاد بزرگ، دكتر شريعتي انتظار مكتب اعتراضه.... متاسفانه ما اين رو فراموش كرديم
و نميشه نديده گرفت كه اين يكي از فتنه هاست كه جاي بحث هم داره.....
در مورد منجي تو همه ي اديان هم بايد بگم كاملا درسته توهمه ي اديان از زرتشت تا اسلام منجي آخر الزمان وجود داره اما با مطالعه درمورد احوالات گفته شده ميشه به اين نتيجه رسيد كه همونطور كه اسلام كامل كننده ي اديان پيشينه منجي در اسلام هم نمونه ي كامل شه ي منجي در ساير اديانه.....
به اميد فرج يگانه منجي
يا مهدي...







منم با خانوم سحر موافقم!
درسته در دین زرتشت گفته شده که منجی هست که در اینده ظهور خواهد کرد!
درسته در اصل ما ایرانی ها دین اصلیمون زرتشت بوده!
اما با ورود اعراب به ایران؛دین زرتشت کم رنگ تر شد؛و دین اسلام جای اونو گرفت!
ما فقط از دین زرتشت بلدیم بگیم که؛ کدار نیک، گفتار نیک و پندار نیک!
تا حالا شده برای چند لحظه ام بهش فکر کنیم و بگیم منظور از؛ گفتار،کردار،پندار چیه؟
برای چی میگن؟معنی اونا چیه؟ یا شاید هم بگیم فقط ی شعاره!
منظور از پندار چیه؟
به نظر من پندار انسان در تموم کاراش از هر چیز دیگه ای مهمتره!
پندار یعنی فکر کردن!!!
فکر کردن به چی؟؟؟؟؟
ما از قبل شندیم و اغلب خوندیم که انسان از طریق راز و نیاز از خالقش کمک میگیره!
اون خالقی که بالاست؛ از همه ی با ما نزدیک تره!
دعا کردن در درگاهش ی چیز مرسوم که از چند نسل قبل بما رسیده!
ما هم نمیتونیم بگیم که این چیز اشتباهییه!
من نمیدونم تو ارتش زرتشت هم داریم یا نه؟
ولی من به عنوان ایرانی اعلام میدارم؛برای ظهورش تا اخر عمر دعا میکنم!
شاید بعضی ها فکر کنند دعا کردن ی چیز علکی و بی معنی ای باشه؛من به نظر همه احترام میزارم؛اما من نمیتونم اینو قبول کنم! @};-@};-@};-

[Lord RedKing]

تاحالا فکر کردین درطول روز چقدر به فکر آقامون امام زمان (عج) هستیم ؟ (مثلا تو همین 24 ساعت گذشته )
اصلا تو زندگیمون چه جایگاهی دارن ؟ چقدر واسمون مهمه ؟
بیاین ازین به بعد این بخش زندگیمونو پررنگترش کنیم حتی با یه دعای کوچیک واسه فرجشون

الهم العجل لولیک الفرج

والعافیه و النصر

[saman-57]

انتظار

همیشه منتظرت هستم

بی آن که در رکود نشستن باشم

همیشه منتظرت هستم

چونان که من

همیشه در راهم

همیشه در حرکت هستم

همیشه در مقابله

تو مثل ماه

ستاره

خورشید

همیشه هستی

و میدرخشی از بدر

و میرسی از کعبه

و کوفه همین تهران است

که بار اول می ایی

و ذولفقار را باز میکنی

و ظلم را میبندی
همیشه منتظرت هستم

ای عدل وعده داده شده

این کوچه

این خیابان

این تاریخ

خطی از انتظار تو را دارد

و خسته است

تو ناظری

تو می دانی

ظهور کن

ظهور کن که منتظرت هستم

ظهور کن که منتظرت هستم

[perspolisi 8]

نه شرم و حيا نه عار داريم از تو
تنها گله بيشمار داريم ازتو
ما منتظر تو نيستيم آقا جان
تنها همه انتظار داريم از تو

[mahshid-m]

اللهم عجل الولیک الفرج

[saman-57]

خدایا در ظهورش تعجیل بفرما!

[ebi***redboy]

یه پدر بزرگ داشتم میگفت: میدونی کی حضرت مهدی ظهور میکنه؟ گفتم نه
گفت: زمانی که مردان غیرت خود را از دست داده اند و زنان لباس مردانه و مردان لباس زنانه میپوشند یکی از علائم ظهور اقا ست
فک کنم داره به اون زمان نزدیک میشم
اللهم عجل لولیک الفرج

[saman-57]

یه پدر بزرگ داشتم میگفت: میدونی کی حضرت مهدی ظهور میکنه؟ گفتم نه
گفت: زمانی که مردان غیرت خود را از دست داده اند و زنان لباس مردانه و مردان لباس زنانه میپوشند یکی از علائم ظهور اقا ست
فک کنم داره به اون زمان نزدیک میشم
اللهم عجل لولیک الفرج



اره درسته!

و یکی از علائم ظهور، دجاله!
که الانم در اسرائیل تحت شدید ترین موارد امنیتی در حال مراقبته!
خدایا ایا میتونم رویش را فقط برای یک لحظه روعیت کنم؟؟؟؟!!!!
خدایا کمک کن؟؟؟
نگذار این درد قدیمی برای همیشه با من بماند!
بگذار بیاید؛ان مهدی صاحب زمان!!!!!
این سه شنبه هم امد و رفت اما باز او نیامد!!!!!!
در ظهورش تعجیل بفرما!!!!!

[مسافر خسته]

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[perspolisi 8]

اره درسته!

و یکی از علائم ظهور، دجاله!
که الانم در اسرائیل تحت شدید ترین موارد امنیتی در حال مراقبته!
خدایا ایا میتونم رویش را فقط برای یک لحظه روعیت کنم؟؟؟؟!!!!
خدایا کمک کن؟؟؟
نگذار این درد قدیمی برای همیشه با من بماند!
بگذار بیاید؛ان مهدی صاحب زمان!!!!!
این سه شنبه هم امد و رفت اما باز او نیامد!!!!!!
در ظهورش تعجیل بفرما!!!!!
آقا سامان در مورد دجال به چن مورد بايد دقت كرد:
1.ما دجالو از احاديث ميشناسيم و از مجموع احاديث اينطور برمياد كه دجال 1شخص نيست.
2.اگه ما دجالو مختص انسان 1چشمي كنيم پس همه ي كسايي كه ممكنه به دلايل ژنتيكي 1چشم به دنيا بيان دجالن!!
3.اسرائيل خيلي ابزار بهتري واسه محيا كردن آخرالزمان داره وفك نكنم نيازي به همچين چيزي داشته باشه.
4.اگر بر فرض اسرائيل داره از دجال محافظت ميكنه نمياد كه به طور رسمي اعلام كنه كه ما بفهميم، يا طوري اين كارو ميكنه كه هيچكس نميفهمه.
اين اخبار توسط كسايي پخش ميشه كه ميخوان من و شما رو سرگرم كنن كه اصل يادمون بره و بسط اين افكار توسط خود ما اونا رو به هدفشون ميرسونه.
البته من نكاتي رو كه حدس ميزدم گفتم و تضمين نميكنم حرفاي من درست باشه شايد دجال واقعا 1 شخص باشه ولي احتمالش كمه.

[Tifusi]

http://www.faupload.com/upload/90/Esfand/Chavez-mahdi.jpg

وقتی هوگوچاوز برای ظهور امام زمان (عج) دعا میکند و بغضش میشکند !

آن روز احمدی نژاد میگفت که در اسلام آمده است ، اینها بر خواهند گشت .. من به مهدی (عج) و مسیح میگویم که زودتر بیایند و عجله کنند ...!

تمشای ویدئو در این لینک
http://www.aparat.com/v/3b1ecb17a213641dd8d8bb64b40ced41117693 (http://www.aparat.com/v/3b1ecb17a213641dd8d8bb64b40ced41117693)

بدون توجه به صحبتایی که در مورد چاوز و روابط ونزوئلا با ایران هست این تفکری که بین مسیحیان و مسلمانان مشترکه رو خیلی دوس دارم...این نقطه وحدت مسلمونا و مسیحیاست
به امید ظهور حضرت و برقراری صلح و آرامش جهانی :)

[saman-57]

آقا سامان در مورد دجال به چن مورد بايد دقت كرد:
1.ما دجالو از احاديث ميشناسيم و از مجموع احاديث اينطور برمياد كه دجال 1شخص نيست.
2.اگه ما دجالو مختص انسان 1چشمي كنيم پس همه ي كسايي كه ممكنه به دلايل ژنتيكي 1چشم به دنيا بيان دجالن!!
3.اسرائيل خيلي ابزار بهتري واسه محيا كردن آخرالزمان داره وفك نكنم نيازي به همچين چيزي داشته باشه.
4.اگر بر فرض اسرائيل داره از دجال محافظت ميكنه نمياد كه به طور رسمي اعلام كنه كه ما بفهميم، يا طوري اين كارو ميكنه كه هيچكس نميفهمه.
اين اخبار توسط كسايي پخش ميشه كه ميخوان من و شما رو سرگرم كنن كه اصل يادمون بره و بسط اين افكار توسط خود ما اونا رو به هدفشون ميرسونه.
البته من نكاتي رو كه حدس ميزدم گفتم و تضمين نميكنم حرفاي من درست باشه شايد دجال واقعا 1 شخص باشه ولي احتمالش كمه.


بله تای جاهایی من باشما موافقم!!!!
ولی دجال واقعی وجود داره!!!!
و خود اسرائیل تصاویرشو برای تموم دنیا پخش کرده؛تا نشون بده که شیطان به زودی بر تموم جهان حکومت میکنه!!!!
درسته دجال ی نفر نیست اما میشه به خیلی چیزا تشبیهش کرد!!!
مثل همین تلویزیون!!!!

دجال واقعی ما ادماییم که برای ی خورده پول و ثروت تموم دین و ایمانمونو میفروشیم!!!
ما ایرانی تو این دهه ی اخر خیلی علاقه نشون دادیم به شیطان پرستی!!!
الان این گروهک های ماسونی و فراماسونی تو ایران کم نیستند!!!!
فقط کافیه که ما چشم وا کنیم و به چیزای اطرافمون با دقت نگاه کنیم!!!!

شما درباره ی برجی که قراره تو این سال ساخته بشه میدونید!!!؟@};-
از طرف اسرائیل برای نشون دادن ضعف اسلام!!!

[f.a tnt]

اللهم عجل لولیک الفرج

[saman-57]

خدایا در ظهورش تعجیل بفرما!!!!

[perspolisi 8]

بله تای جاهایی من باشما موافقم!!!!
ولی دجال واقعی وجود داره!!!!
و خود اسرائیل تصاویرشو برای تموم دنیا پخش کرده؛تا نشون بده که شیطان به زودی بر تموم جهان حکومت میکنه!!!!
درسته دجال ی نفر نیست اما میشه به خیلی چیزا تشبیهش کرد!!!
مثل همین تلویزیون!!!!

دجال واقعی ما ادماییم که برای ی خورده پول و ثروت تموم دین و ایمانمونو میفروشیم!!!
ما ایرانی تو این دهه ی اخر خیلی علاقه نشون دادیم به شیطان پرستی!!!
الان این گروهک های ماسونی و فراماسونی تو ایران کم نیستند!!!!
فقط کافیه که ما چشم وا کنیم و به چیزای اطرافمون با دقت نگاه کنیم!!!!

شما درباره ی برجی که قراره تو این سال ساخته بشه میدونید!!!؟@};-
از طرف اسرائیل برای نشون دادن ضعف اسلام!!![/quote]

منم قبول دارم اسرائيل با همه ي توان داره اسلام و به خصوص شيعه رو ميكوبه،ولي اين عكس هايي كه شما ميفرماييدمنبعش كجاس؟!اگه منبع معتبره و مطمئنين اسرائيل پخش كرده لطف كنيد به من معرفي كنيد.
درمورد فراماسونري اشتباه نكنيد داداش گلم خيلي از گروها_ كه خودشون به نظر من ماسونن_ اومدن اين جريانو به شيطان پرستي ربط دادن و خيلي چيزاي عجيب غريب و بعضا مزخرف ميگن! نمونه بارزش مستند "ظهور نزديك است"شما اگه 1تحقيق درمورد فراماسونري بكنيد_ از راه منابع معتبر_خواهيد ديد كه بيشتر حرفاي اينا دروغ محضه و مقاسدشون چيزي جز تبليغ و منحرف كردن فكر ديگران نيست.البته من نميگم فراماسونري هيچ ربطي به شيطان پرستي نداره، ميگم 1چيز واحد نيست كه 1حكم كلي درموردش بديم.
من قبول دارم شيطان پرستي داره رواج پيدا ميكنه ولي متاسفانه ما دنبال ريشه نيستيم دنبال ظاهر مسئله ايم!
بنده قبول دارم بايد به اطرافمون نگاه كنيم،اما با ديد واقع بينانه و بر اساس موازين عقلي نه با نگاهي كه اونا ميخوان و دارن ما رو همونجور كه ميخوان شكل ميدن.
درمورد برج هايي هم كه داره پشت كعبه ساخته ميشه بايد بگم خدايي كه از زمان حضرت آدم تا حالا از اولين پايگاه خودش محافظت كرده اينجا هم نميزاره سمبل دينش تحقير بشه اما مشكل از ما مسلمونا هم هست كه با هم اتحاد نداريم و همه با هم ضد اين فعاليت ها بسيج نميشيم...
يا علي

[saman-57]

بله تای جاهایی من باشما موافقم!!!!
ولی دجال واقعی وجود داره!!!!
و خود اسرائیل تصاویرشو برای تموم دنیا پخش کرده؛تا نشون بده که شیطان به زودی بر تموم جهان حکومت میکنه!!!!
درسته دجال ی نفر نیست اما میشه به خیلی چیزا تشبیهش کرد!!!
مثل همین تلویزیون!!!!

دجال واقعی ما ادماییم که برای ی خورده پول و ثروت تموم دین و ایمانمونو میفروشیم!!!
ما ایرانی تو این دهه ی اخر خیلی علاقه نشون دادیم به شیطان پرستی!!!
الان این گروهک های ماسونی و فراماسونی تو ایران کم نیستند!!!!
فقط کافیه که ما چشم وا کنیم و به چیزای اطرافمون با دقت نگاه کنیم!!!!

شما درباره ی برجی که قراره تو این سال ساخته بشه میدونید!!!؟@};-
از طرف اسرائیل برای نشون دادن ضعف اسلام!!!

منم قبول دارم اسرائيل با همه ي توان داره اسلام و به خصوص شيعه رو ميكوبه،ولي اين عكس هايي كه شما ميفرماييدمنبعش كجاس؟!اگه منبع معتبره و مطمئنين اسرائيل پخش كرده لطف كنيد به من معرفي كنيد.
درمورد فراماسونري اشتباه نكنيد داداش گلم خيلي از گروها_ كه خودشون به نظر من ماسونن_ اومدن اين جريانو به شيطان پرستي ربط دادن و خيلي چيزاي عجيب غريب و بعضا مزخرف ميگن! نمونه بارزش مستند "ظهور نزديك است"شما اگه 1تحقيق درمورد فراماسونري بكنيد_ از راه منابع معتبر_خواهيد ديد كه بيشتر حرفاي اينا دروغ محضه و مقاسدشون چيزي جز تبليغ و منحرف كردن فكر ديگران نيست.البته من نميگم فراماسونري هيچ ربطي به شيطان پرستي نداره، ميگم 1چيز واحد نيست كه 1حكم كلي درموردش بديم.
من قبول دارم شيطان پرستي داره رواج پيدا ميكنه ولي متاسفانه ما دنبال ريشه نيستيم دنبال ظاهر مسئله ايم!
بنده قبول دارم بايد به اطرافمون نگاه كنيم،اما با ديد واقع بينانه و بر اساس موازين عقلي نه با نگاهي كه اونا ميخوان و دارن ما رو همونجور كه ميخوان شكل ميدن.
درمورد برج هايي هم كه داره پشت كعبه ساخته ميشه بايد بگم خدايي كه از زمان حضرت آدم تا حالا از اولين پايگاه خودش محافظت كرده اينجا هم نميزاره سمبل دينش تحقير بشه اما مشكل از ما مسلمونا هم هست كه با هم اتحاد نداريم و همه با هم ضد اين فعاليت ها بسيج نميشيم...
يا علي[/quote]



عالی بود!!!!!
دیگه منو به کل خلع صبحت کردید!!!

ولی من بازم تا ی قسمتهایی از حرفاهاتون موافقم اما با ی قسمتی از حرفاتون نه!
منم قبول دارم که ماسون و فراماسون همه ی حرفاشون دروغ محض بیشتر نیست،اما تو ایران خودمون کم کار های عجیب و غریب بنجام ندادن!!!
سر دسته های این گروهک ها اکثریتشون پیش مرتزهای هندی اموزش میبینن و حتی با گلوله ی معمولی کشته نمیشن!!!
تنها راه نابود کردن اونا البته معذرت میخوام که اینو میگم ولی تنها راهش نجس کردن گلولست!
اونا با دادن خونه و ماشین باعث میشن که جونای این مملکت از دینشون فرار کنن!

متاسفانه اینقدر این ماسونها و فرماسونها به راحتی در تهران مجالس شبانه میگرن!
که نشون میده که از قدرت بالایی برخوردارن!@};-:-*:8:

[saman-57]

خدایا در ظهورش تعجیل بفرما!

[perspolisi 8]

عالی بود!!!!!
دیگه منو به کل خلع صبحت کردید!!!

ولی من بازم تا ی قسمتهایی از حرفاهاتون موافقم اما با ی قسمتی از حرفاتون نه!
منم قبول دارم که ماسون و فراماسون همه ی حرفاشون دروغ محض بیشتر نیست،اما تو ایران خودمون کم کار های عجیب و غریب بنجام ندادن!!!
سر دسته های این گروهک ها اکثریتشون پیش مرتزهای هندی اموزش میبینن و حتی با گلوله ی معمولی کشته نمیشن!!!
تنها راه نابود کردن اونا البته معذرت میخوام که اینو میگم ولی تنها راهش نجس کردن گلولست!
اونا با دادن خونه و ماشین باعث میشن که جونای این مملکت از دینشون فرار کنن!

متاسفانه اینقدر این ماسونها و فرماسونها به راحتی در تهران مجالس شبانه میگرن!
که نشون میده که از قدرت بالایی برخوردارن!@};-:-*:8:[/quote]

من قبول دارم قدرت بالايي دارن چون اكثر يا بهتره بگم همه ي مناصب مهم دنيا دست خودشونه ولي اگر همين تعداد كم مسلموناي جهان با ايمان قوي با هم اتحاد داشته باشن و دنبال تحقير همديگه نباشن خواهي ديد كه خودشون اظهار عجز ميكنن،همون اتفاقي كه كم كم داره ميفته وميبيني كه چطور خودشون عقب كشيدن!
داداش گلم ازتون خواهش ميكنم هروقت هر حرفي رو ميخوايد بزنيد با مدرك و منبع معتبر بگيد اينكه سردسته اين گروها مرتاض باشن يا پيش مرتاضا آموزش ديده باشن چه منبعي داره؟
يا اينكه با گلوله كشته نشن!!!!
اگه بخوايد من حرفاي زيادي دارم كه اين حرفو نقض ميكنه.
بعدشم داداش من ماخودمون كمتر از اونا كاراي عجيب غريب انجام نميديم ،شما 1نگاه بنداز ببين چن نفر شيعه واقعين،يا چن نفر به عنوان شيعه زينت اسلام و اهل بيتن!
اميدوارم هممون بتونيم رسالتمونو انجام بديم.@};-

[saman-57]

عالی بود!!!!!
دیگه منو به کل خلع صبحت کردید!!!

ولی من بازم تا ی قسمتهایی از حرفاهاتون موافقم اما با ی قسمتی از حرفاتون نه!
منم قبول دارم که ماسون و فراماسون همه ی حرفاشون دروغ محض بیشتر نیست،اما تو ایران خودمون کم کار های عجیب و غریب بنجام ندادن!!!
سر دسته های این گروهک ها اکثریتشون پیش مرتزهای هندی اموزش میبینن و حتی با گلوله ی معمولی کشته نمیشن!!!
تنها راه نابود کردن اونا البته معذرت میخوام که اینو میگم ولی تنها راهش نجس کردن گلولست!
اونا با دادن خونه و ماشین باعث میشن که جونای این مملکت از دینشون فرار کنن!

متاسفانه اینقدر این ماسونها و فرماسونها به راحتی در تهران مجالس شبانه میگرن!
که نشون میده که از قدرت بالایی برخوردارن!@};-:-*:8:

من قبول دارم قدرت بالايي دارن چون اكثر يا بهتره بگم همه ي مناصب مهم دنيا دست خودشونه ولي اگر همين تعداد كم مسلموناي جهان با ايمان قوي با هم اتحاد داشته باشن و دنبال تحقير همديگه نباشن خواهي ديد كه خودشون اظهار عجز ميكنن،همون اتفاقي كه كم كم داره ميفته وميبيني كه چطور خودشون عقب كشيدن!
داداش گلم ازتون خواهش ميكنم هروقت هر حرفي رو ميخوايد بزنيد با مدرك و منبع معتبر بگيد اينكه سردسته اين گروها مرتاض باشن يا پيش مرتاضا آموزش ديده باشن چه منبعي داره؟
يا اينكه با گلوله كشته نشن!!!!
اگه بخوايد من حرفاي زيادي دارم كه اين حرفو نقض ميكنه.
بعدشم داداش من ماخودمون كمتر از اونا كاراي عجيب غريب انجام نميديم ،شما 1نگاه بنداز ببين چن نفر شيعه واقعين،يا چن نفر به عنوان شيعه زينت اسلام و اهل بيتن!
اميدوارم هممون بتونيم رسالتمونو انجام بديم.@};-[/quote]




کاملا حق با شماست!!!

من برای دلیل این حرفم که پیش مرتازای هندی اموزش میبینن دلیل مستحکمی دارم!
چون خودم همشونو دیدم!
و یکی از شاهد های من پدرم خودمه!
چون اون در زمان خدمتش در ارتش در زاهدان خدمت میکرد؛سر دسته های این قاچی ها از بزرگترین شیطان پرستها بوده اند!
حتی افسرهای مافوق میگفتن که برای زدن اون سردسته ها باید گلوله نجس باشه!
والا نمیشه کاریشون کرد!
این از قسمت!


اما من نمیدونم که شما چقدر با حرکاتشون و عقایدشون اشنایی دارین؛اما من تقریبا با اکثریت کاراشون اشنا هستم!
اگه شما سریال قلب یخیو دیده باشید به راحتی میتونید با افکار و عقایدشون اشنا بشین!

ما از اسلام ی قول بزرگ برای خودمون ساختیم!؟؟؟
جوون های الان ما فقط از اسلام نماز خوندنو میدونن!
همینو بس!
با حجاب مخالفن!
دنبال ی چیزی میگردن که راحتی به اصطلاح خدشون داشته باشه!
ازادی داشته باشه!

ما الان در ایمانمون صعف داریم که دشمن به راحتی در ما نفوذ میکنه!

شیطان پرست ها برای جزب جوون ها بهش وعده هایی میدن!
هم تو ایران و هم خارج از ایران!

تو ایران خونه و ماشین + درامد ماهانه!

برحسب فعالیتشون افزایش حقوق میگیرن!

و خارج از ایران گرین کارت و ...........!@};-

[دختر خاله]

من يه سوال پرسيدم چون شماها كه داريد تو اين تايپك فقط دعا ميكنيد در صورتي كه زمانش تعيين شده من كه نميخواستم جو تايپك خراب بشه و دوستان ميتونند به دعاهاشون ادامه بدن در ضمن من اين پست آخري كامل نخوندم چون هيچ ربطي به جوابم نداشت

خب اگه دعا نکنیم به نظر شما چه کاری باید کرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

1- نامعلوم بودن وقت ظهور: اگر از نشانههاي ظهور سخن به ميان ميآيد، بدين معنا نيست كه از اين طريق وقت ظهور حضرت مهدي(عج) را مشخص كنيم. بنا به مصالحي زمان ظهور حضرت مشخص نشده است. هيچ كس جز خدا از وقت دقيق ظهور حضرت آگاه نيست. بارها از امامان(ع) در مورد زمان خروج قائم پرسيدند، اما آنان از مشخص نمودن آن نهي نمودند و زمان ظهور را همانند علم به قيامت در انحصار خدا معرّفي كرد

شيخ طوسي در اينباره ميگويد: زمان ظهور مهدي(عج) به روشني بر ما معلوم نيست، بلكه او تا آنگاه كه خداوند اجازه خروج بدهد، از ديدگاه ما پنهان است

شما همچنان روی حرف خودتون هستید و میگید زمان ظهور تعیین شده..این حدیث رو بخونید متوجه میشد که اشتباه فکر میکنی:

براساس سخنان پيشوايان ديني وقت ظهور بر مردم مخفي است امام صادق ـ عليه السلام ـ در اين باره فرموده‌اند:
ما نه در گذشته براي ظهور وقتي تعيين كرديم و نه در آينده وقت تعيين مي‌كنيم
بنابراين كساني كه براي ظهور زمان مشخصي را تعيين مي‌كنند فريب‌كار و دروغگو هستند اين مطلب در روايات متعددي مورد تأكيد قرار گرفته است از جمله امام باقر ـ عليه السلام ـ به يكي از اصحاب خود كه از زمان ظهور سؤال كرد فرمودند:
وقت‌گذاران دروغ مي‌گويند، وقت‌گذاران دروغ مي‌گويند وقت‌‌گذاران دروغ مي‌گويند،از اينگونه روايات به خوبي مي‌توان به اين نكته پي برد كه همواره در طول تاريخ كساني بوده‌اند كه با انگيزه‌هاي شيطاني براي ظهور زمان تعيين مي‌كرده‌اند و چنين افرادي در آينده نيز وجود خواهند داشت. به همين جهت پيشوايان معصوم ـ عليهم السّلام ـ از شيعيان خواسته‌اند كه در برابر كساني كه براي ظهور زمان تعيين مي‌كنند ساكت ننشينند بلكه در برابر اين انحرافات موضع‌گيري كرده و آنها را تكذيب كنند. امام صادق ـ عليه السلام ـ در اين زمينه به يكي از اصحاب خود فرمود:
اي محمد از تكذيب كردن كسي كه براي ظهور وقت تعيين مي‌كند هيچ پروايي نداشته باش چرا كه ما براي احدي وقت ظهور را تعيين نكرده‌ايم

جالبه شما نخونده میگد هیچ ربطی به جوابم نداشت...مشکل شما همینه که نخوندید

[دختر خاله]

السلام علیک یا ابا صالح
چشم ها را می بندم و به عصر ظهور می اندیشم
به زمانی که خورشید با همه درخشش خود در برابر نورانیت منجی دو عالم بی فروغ به نظر می رسد
به روزی که همه مستضعفین جهان آن را انتظار می کشند
به پایان انتظار و به لحظه شیرین وصل
دستهای خود را به سوی آسمان دراز می کنم و از پروردگار مهربانم می خواهم که آن عصر بسیار نزدیک باشد.
اللهم عجل الولیک الفرج

[saman-57]

خدایا در ظهور اقامون تعجیل بفرما!

[دختر خاله]

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[saman-57]

خدایا در ظهور اقامون تعجیل بفرما!

[بیژن]

بازم چند تا نکته البته فقط نکته البته اگه اجی ساناز با عصبانیت برخورد نکنه
1- در زمان وجود حجت خدا در زمین یعنی وجود امام صادق ع بحث در مورد ظهور ...
2-میشه یکم برای ما از جعفر کذاب بگید و عقاید سایر فرق اسلامی علتهاشون
3- درباره بحث رجعت کمی توضیح میدید
4-در احادیث شما گاهی در سلسله مراتب به شاهد برمیخوریم کمی در مورد شاهد و این نوع احادیث که بهش استناد میشه بنویسید
5- من بازم میگم اینجا جای اینگونه موارد نیست و با صرف دعا برای ظهور که عقیده مشترک بین همه ادیان هست و از زمان زرتشت اغاز شده کاری پیش نمیره.6 خواهشمند است بدون تعصب پاسخ بدید. ممنونم.

[saman-57]

بازم چند تا نکته البته فقط نکته البته اگه اجی ساناز با عصبانیت برخورد نکنه
1- در زمان وجود حجت خدا در زمین یعنی وجود امام صادق ع بحث در مورد ظهور ...
2-میشه یکم برای ما از جعفر کذاب بگید و عقاید سایر فرق اسلامی علتهاشون
3- درباره بحث رجعت کمی توضیح میدید
4-در احادیث شما گاهی در سلسله مراتب به شاهد برمیخوریم کمی در مورد شاهد و این نوع احادیث که بهش استناد میشه بنویسید
5- من بازم میگم اینجا جای اینگونه موارد نیست و با صرف دعا برای ظهور که عقیده مشترک بین همه ادیان هست و از زمان زرتشت اغاز شده کاری پیش نمیره.6 خواهشمند است بدون تعصب پاسخ بدید. ممنونم.


اقا بیژن نوشته ی های شما ی خورده برای من درکش سنگین بود
اما اگه درباره ی سایر ادیان بخواین من میتونم کمکت کنم!@};-

[دختر خاله]

بازم چند تا نکته البته فقط نکته البته اگه اجی ساناز با عصبانیت برخورد نکنه
1- در زمان وجود حجت خدا در زمین یعنی وجود امام صادق ع بحث در مورد ظهور ...
2-میشه یکم برای ما از جعفر کذاب بگید و عقاید سایر فرق اسلامی علتهاشون
3- درباره بحث رجعت کمی توضیح میدید
4-در احادیث شما گاهی در سلسله مراتب به شاهد برمیخوریم کمی در مورد شاهد و این نوع احادیث که بهش استناد میشه بنویسید
5- من بازم میگم اینجا جای اینگونه موارد نیست و با صرف دعا برای ظهور که عقیده مشترک بین همه ادیان هست و از زمان زرتشت اغاز شده کاری پیش نمیره.6 خواهشمند است بدون تعصب پاسخ بدید. ممنونم.


دوست عزيز با تمام احترامي كه براي شما قائل هستم،اما در خاطرم نيست كه با شخص شما به عصبانيت برخورد كرده باشم پس خواهشا در اظهار نظرهاي كه ميكنيد دقت داشته باشيد.

در ضمن خيلي كنجكاو هستم بدانم هدف شما از طرح اين سوال ها چيست؟؟

بعد از دريافت جواب سوالم در حد توانم پاسخگوي سوالات شما هستم.

[saman-57]

اوه اوه!!!

الان که دعا بشه!!!!

خدا بداد برسه!!!


خانوم ساناز لطف کنید ی خوره خونسرد تر با این مسائل کنار بیاد!!!
با خشونت که نمیشه!

[saman-57]

خدیا در ظهور اقا تعجیل بفرما!

[بیژن]

جالبه بازم عصبانی شدید البته من فقط خودم را نگفتم ولی اجی ساناز من چند تا پرسش مطرح کردم فرض مثبت برای افزایش توان گفتگو یا فرض منفی برای تخریب" شما پاسخ بده ...
و واقعا میگم اجی ساناز تو فضای مجازی ماها همدیگر را کم میشناسیم و ممکنه از نوشته ها هم سو برداشت بشه در ضمن بحث در مورد منجی بسیار حساسه و نباید سطحش پایین بیاد من بازم میگم اینجا جای این بحثها نیست و همینطور که میبینی اگه بخواهیم در مورد این مواردی که من پرسیدم گفتگو کنیم ... یا اگه بخواهیم در مورد قران گفتگو کنیم اینجا جایش نیست امیدوارم هدف منو فهمیده باشی اجی گلم...و ی نکته هیچی ولش کن همیشه سربلند و پیروز باشید.

[saman-57]

جالبه بازم عصبانی شدید البته من فقط خودم را نگفتم ولی اجی ساناز من چند تا پرسش مطرح کردم فرض مثبت برای افزایش توان گفتگو یا فرض منفی برای تخریب" شما پاسخ بده ...
و واقعا میگم اجی ساناز تو فضای مجازی ماها همدیگر را کم میشناسیم و ممکنه از نوشته ها هم سو برداشت بشه در ضمن بحث در مورد منجی بسیار حساسه و نباید سطحش پایین بیاد من بازم میگم اینجا جای این بحثها نیست و همینطور که میبینی اگه بخواهیم در مورد این مواردی که من پرسیدم گفتگو کنیم ... یا اگه بخواهیم در مورد قران گفتگو کنیم اینجا جایش نیست امیدوارم هدف منو فهمیده باشی اجی گلم...و ی نکته هیچی ولش کن همیشه سربلند و پیروز باشید.


افرین داداش بیژن!

حق با توه اینجا جای این حرفها نیست!!!

ولی من هنوز پای حرفام هستم!
و میتونم درباره سایر ادیان کمکت کنم!@};-

[بیژن]

داش گلم البته قدیمیترها میدونن من کار پزوهشی در مورد تاریخ و تاریخ ادیان زیاد انجام دادم در هر صورت خوشحال میشم و البته استقبال هم میکنه برای ی تبادل دانسته هامون و ممنونم.

[saman-57]

داش گلم البته قدیمیترها میدونن من کار پزوهشی در مورد تاریخ و تاریخ ادیان زیاد انجام دادم در هر صورت خوشحال میشم و البته استقبال هم میکنه برای ی تبادل دانسته هامون و ممنونم.


بله خب!!

متاسفانه من ی تازه واردم!

منم خوشحال میشم که چندتا چیز جدید یادبگیرم!@};-@};-@};-

[pesarjonoob]

بیژن جان یعنی شما یک محقق هستی؟افرین من از افرادی که دنبال یک چیزی میرن خوشم میاد.
مخصوصا اون چیز چیزهای مهمی مثل دین و تاریخ ووطن و...... اینا بشه

[بیژن]

دادشی جون ی پزوهشگر که نه ولی این کارها را دوست دارم از لطف شما هم ممنونم و ی نکته واژه میهن به جای وطن بکارگیری بشه بهتر و فارسیتره سربلند و پیروز باشید.

[بیژن]

دادشی از حرف من برداشت بد نکنی ی وقت منظورم از قدیمیها رفقای قدیمیتر بود خدمت شما هستم.

[saman-57]

دادشی از حرف من برداشت بد نکنی ی وقت منظورم از قدیمیها رفقای قدیمیتر بود خدمت شما هستم.


نه بابا این چه حرفیه!

من کی باشم که برداشت بد کنم!

من خیلی مشتقام که باهم تبادل اطلاعات کنیم!@};-

[perspolisi 8]

به تماشاي طلوع تو ،جهان چشم به راه
به اميد قدمت ،كون و مكان چشم به راه
به تماشاي تو اي نور دل هستي ،هست
آسمان كاه كشان ،كاه كشان چشم به راه

[saman-57]

همیشه منتظرت هستم

بی ان که در رکود نشتن باشم

همیشه منتظرت هستم

[perspolisi 8]

دلم از جمعه ها سير است آقا
هواي شهر دلگير است آقا
كسي فانوس گلهاا را شكسته
نمي آيي مگر؟؟دير است آقا

[saman-57]

این کوچه

این خیابان

این خط تاریخ

خطی از انتظار تو را دارد

[دختر خاله]

بازم چند تا نکته البته فقط نکته البته اگه اجی ساناز با عصبانیت برخورد نکنه
1- در زمان وجود حجت خدا در زمین یعنی وجود امام صادق ع بحث در مورد ظهور ...
2-میشه یکم برای ما از جعفر کذاب بگید و عقاید سایر فرق اسلامی علتهاشون
3- درباره بحث رجعت کمی توضیح میدید
4-در احادیث شما گاهی در سلسله مراتب به شاهد برمیخوریم کمی در مورد شاهد و این نوع احادیث که بهش استناد میشه بنویسید
5- من بازم میگم اینجا جای اینگونه موارد نیست و با صرف دعا برای ظهور که عقیده مشترک بین همه ادیان هست و از زمان زرتشت اغاز شده کاری پیش نمیره.6 خواهشمند است بدون تعصب پاسخ بدید. ممنونم.
جعفر كذاب كيست؟؟

«جعفر» پسر امام هادي عليه السّلام برادر امام حسن عسكري عليه السّلام بود كه پس از وفات برادرش هوس رياست به سرش افتاد و به همين جهت خواست بر جنازة برادرش نماز بخواند تا مقام خود را به عنوان جانشين ايشان تثبيت كرده باشد. خليفة عبّاسي نيز براي ايجاد اختلاف بين شيعيان و دست پيدا كردن به جانشين امام حسن عسكري عليه السّلام به او كمك كرد و بخشي از اموال امام حسن عسكري عليه السّلام را به او واگذار نمود و لذا حضرت مهدي عجّله الله فرجه مصداق « يقسم ميراثه و هو حي » « ارث او تقسيم مي­شود در حالي كه او زنده است « [1] مي­باشد. [2] امّا شيعيان كه معيار شناخت امام را در دست داشتند از اطراف او پراكنده شدند. لقب«كذّاب« را شخص پيامبر صلّ الله عليه و آله و سلّم به او داد. در اين خصوص ابو خالد كابلي گويد: « به امام سجاد عليه السّلام گفتم چگونه از ميان شما «جعفر» به «صادق» معروف خواهد بود؟ آن حضرت پاسخ داد كه پيغمبر صلّ الله عليه و آله و سلّم فرمود: » وقتي جعفر پسر محمّد به دنيا آمد او را صادق بناميد زيرا نسل پنجم او پسري جعفر نام است كه به دروغ مدّعي مقامي خواهد شد كه لياقت آن را ندارد». امام سجّاد عليه السّلام در اينجا گريست و فرمود: «گويا جعفركذّاب را مي­بينم كه طاغي زمان خود را واداشته كه دربارة وليّ خدا تفتيش كند و مأمور بر حرم پدر او بگمارد ... و مي­بينم كه به ميراث برادرش چشم دوخته است »». [3] اين داستان جعفر كذّاب است. پيام آوران بهايي ادّعاهاي ضد و نقيضي در اين خصوص داشته­اند كه قضاوت را به عهدة خود شما مي­گذاريم:
1- دربارة «جعفر» توقيعي از جانب حضرت بقيه الله عجّله الله فرجه صادر گرديده كه سند رسوايي او است. سيّد باب نيز به اين توقيع اشاره مي­كند». [4]
2- حسينعلي بهاء چون اصرار دارد سيّد باب را بر مسند قائميّت بنشاند و وجود حجّت موعود را منكر شود، بر خلاف گفتة پيامبر خدا صلّ الله عليه و آله و سلّم و تصديق سيّد باب، به دفاع از جعفر پرداخته و او را بزرگوار و مظلوم خطاب مي­كند: « از حضرت جعفر (!!!) سؤال نمودند آيا از براي حضرت عسكري عليه السّلام اولاد ذكوري موجود؟ آن مظلوم (!!!) ابا نمودو فرمود: طفلي بود و فوت شد. صاحبان غرض او را طرد و لعن نمودند و كذّابش گفتند ». [5] اگر بعد از امام حسن عسكري عليه السّلام امامي نبوده پس چرا سنگ مهدويّت سيّد باب را به سينه مي­زند؟ اگر جعفر كذّاب امام بوده چرا امامت او را قبول نمي­كند و باز قائل به قائميّت سيّد باب است؟
3- امّا عبدابهاء چنين مي­گويد: « شيعيان پس از امام حسن عسكري عليهالسّلام سه قسم شدند و قسمي به امامت جعفر نادان (!!!) تشبّث نمودند و او را تهنيت و تبريك به امامت كردند ». [6]
بهتر بود پيام آوران بهايي اوّل با هم هماهنگ مي­كردند كه در اين موردچه بگويند تا بعد كه دربارة جعفر سخن مي­رانند اين تناقض­گويي ها مشاهده نگردد. اين هم سندي براي رسوايي بيشتر ايشان است كه نشان مي­دهد اين جاهلان حتّي خودشان را هم نقض مي­كردند.
[1] اكمال الدّين: 317
[2] بحار الانوار، جلد 13
[3] منتخب الأثر: 243
[4] تفسير سورة كوثر، قسمت هفتم، مطلع دوّم
[5] مائة آسماني، جزء 1: 7؛ جزء7: 220؛ اسرار الآثار، جلد 2: 13
[6] تاريخ صدر الصّدور: 48

3-بحث رجعت؟؟

واژة رجعت به معنای بازگشت به جایی است که شخص قبلاً در آنجا بوده است. اصطلاح رجعت هم به معنی بازگشت افرادی به این دنیاست. از واژه رجعت برنمی آید که بازگشت از کجا یا به کجاست.
سه مفهوم کلیدی که همگی در پایان تاریخ اتفاق می افتند با هم گره خورده اند: یکی مفهوم ظهور یک منجی که طبق تعالیم کل عالم اسلام یک اتفاق پایان دنیایی و فرجام دنیاست. یکی هم رجعت و دیگری قیامت است. از رجعت به «قیامت صغرا» هم تعبیر شده است. امّا این سه مفهوم با هم تفاوت هایی هم دارند. ظهور منجی، اتفاقی است که دقیقاً مربوط به این دنیاست. یعنی فردی که ما الان او را نمی بینیم ظهور میکند و نجات و قیام به عدل اتفاق میافتد. رجعت بازگشت افرادی به این دنیاست که از دنیا رفته اند. قیامت هم زنده شدن مردگان در غیر این دنیاست. چون تعبیر قرآن این است که «یوم تبدّل الأرض غیر الأرض و السّموات۱؛ در آن روز این زمین به زمین دیگر و آسمان ها [به آسمان های دیگری] تبدیل میشوند» یعنی فضای دیگری درست میشود که فضای بازگشت به این دنیا نیست، در عین حال بازگشت ارواح به اجساد و احیای مجدد مردگان است.
جایگاه موضوع رجعت در اعتقادات شیعه چیست؟ آیا میتوان آن را جزء ضروریات مذهب تشیع در نظر گرفت؟
رجعت جزء ضروریات روایات ما هست اما جزء عقاید کلیدی تلقی نمیشود. این کلیدی نبودن اثرش این است که علمای ما اصرار نداشته اند که حتماً همان قدر که راجع به توحید می نویسند راجع به رجعت هم بنویسند. کتاب نگاری دربارة رجعت کاملاً تابعی از متغیر «اعتراض به شیعه» بوده است. آنجایی که شیعه را درباره رجعت مورد سؤال قرار می دادند علمای ما حساس می شدندکه بیان کنند چرا ما به این موضوع باور داریم؛ آنگاه در مورد این اعتقاد کتاب نوشته اند. مثلاً در قرون مختلف دربارة مهدویت، امام زمان((علیهالسلام))، توحید و قیامت تقریباً به یک آهنگ کتاب نوشته شده است. در هر قرنی مثلاً می توانیم ۲۰۰ کتاب پیدا کنیم اما در بعضی دوره ها ما هیچ کتابی درباره رجعت نداریم. معنایش این است که در آن دوره کسی در این باره سؤال نمی کرده
یا شبهه ای را پیش نمی کشیده است. این نکته را کاملاً در کتاب شناسی رجعت می توانیم ببینیم. دورة اخیر، دوره ای است که لازم شده در برابر اعتراضات بیشتر،آثار زیادتری نوشته شود و چند تن از علما کتاب نوشته اند. این سیر کتاب نویسی رجعت منحنی کاملاً آشکاری دارد.
در برخی منابع تاریخی می بینیم قبل از شیخ مفید(رحمت الله علیه) گاهی اوقات وقتی می خواستند شیعیان را تمسخر کنند روی همین موضوع دست می گذاشتند. مثلاً ظاهرادر دورة حجاج، شخصی غیر شیعه بدهکار به طلبکار شیعه اش می گوید من بدهی ام را در دوره رجعت به تو پس می دهم. آیا نمی توان گفت این باور یک شاخصة شیعه بودن ـ قبل از شیخ مفید ـ بوده است؟
اولاً؛ در آن دوره، بیشتر«کیسانی ها» مشهور به رجعت بودند تا شیعیان امامیه. البته اگر به شیعه امامی از منظری تاریخی نگاه کنیم تا زمان امامان پنجم، ششم، هفتم و هشتم((علیه السلام)) آنان خیلی ازآموزه ها را به سبب نبود فضای مناسب نمی شناختند. در واقع تمام تلاش ائمه((علیهم السلام)) این بوده که بتوانند خط اتصال وصایت را حفظ کنند و نشان دهند که وصایت ادامه دارد. بعد از واقعة کربلا ماجرای کیسانیه که پیش آمد، ماجرای سنگینی بود که امام صادق((علیه السلام)) تلاش کردند نشان دهند این جریان، جریان وصایت نیست. ضمن اینکه باید مراقبت میکردند که امویان از آن سوء استفاده نکنند چون عده ای علاقه مند، رنج کشیده و دردمند و تا حدودی شرمنده از اینکه در قیام کربلا همکاری نکرده بودند، این افراد در اطراف مختار جمع شدند. از همین رو شما هیچ پیام منفی ای را دربارة مختار از امام سجاد((علیه السلام)) نمی بینید. حتی گزارش عکسش هم وجود دارد که از برخی اقدامات او خوشحال شده اند. بالاخره او آدم های فاسقی را به زمین زد. تمام مراقبت امامان این بود که مواظب باشند جریان امامت شیعی درخط امثال «محمد بن حنفیه» نرود و این دست افراد مطرح نشوند. طبق برخی گزارش های تاریخی حضرت سجاد((علیه السلام)) با محمدبن حنفیه مباهله مانندی داشتند؛ البته اگر اثبات شود. در هر صورت، کیسانیه قائل به رجعت بودند و موضوع رجعت را اولآنها مطرح کردند، ولی زمینه طرح مفصل آن در شیعه، در آغاز امر وجود نداشته و بعدها روایات رجعت طرح میشود تا جایی که عمده روایات مربوط به رجعت را امام صادق((علیه السلام)) فرموده اند.
ثانیاً؛ به دلیل همان شباهتی که بیانشد خیلی وقتها که بحث رجعت می شده منظورشان ظهور منجی بوده است؛ گاه از جهت بازگشت در پایان دوران سه واژة قیامت، رجعت و ظهور به جای هم به کار رفته و گاه از حیث پیام اصلی ظهور منجی که درضمن آن از ظالمان انتقام میگیرند رجعت هم مدّنظر قرار میگرفته است.آن پیام گاهی امویان را می ترساند و مخالفان آنها این را برای آن پیام به کار می بردند. در دوره بعد و در زمان امام صادق((علیه السلام)) روایات درباره این موضوع وارد شده است، ولی با این حال کتاب از اصحاب ائمه((علیه السلام)) دربارة رجعت خیلی کم است. اگر من اشتباه نکنم پانزده، شانزده کتاب در این موارد داریم. هنوز برای همه شیعیان این موضوع محرز نشده بود، چون شیعه در یک فضای پراکنده زندگی میکرد و یکی از هنرهای ائمه((علیه السلام)) این بود که شیعیان را در متن جامعه نگه داشتند برخلاف جریاناتی که با نظام خلافت درگیر بودند و عموما به حاشیه رانده شدند و به دورترین نقطه ها رفتند مثل خوارج که به سیستان رفتند یا قرامطه به بحرین و بقیه که به سمت مرزها رفتند. اما ائمه ما((علیه السلام)) شیعه را در دل جامعه اسلامی نگه داشتند در عین حال اینها در بلاد اسلامی پخش بودند و نمی توانستند همه این باورها را بشنوند. اینکه گاهی بین اینها اصحاب ائمه((علیه السلام)) اختلافاتی دیده میشود ناشی از این قضیه است. لذا اعتقاد به رجعت خیلی جدی نبود

[دختر خاله]

جالبه بازم عصبانی شدید البته من فقط خودم را نگفتم ولی اجی ساناز من چند تا پرسش مطرح کردم فرض مثبت برای افزایش توان گفتگو یا فرض منفی برای تخریب" شما پاسخ بده ...
و واقعا میگم اجی ساناز تو فضای مجازی ماها همدیگر را کم میشناسیم و ممکنه از نوشته ها هم سو برداشت بشه در ضمن بحث در مورد منجی بسیار حساسه و نباید سطحش پایین بیاد من بازم میگم اینجا جای این بحثها نیست و همینطور که میبینی اگه بخواهیم در مورد این مواردی که من پرسیدم گفتگو کنیم ... یا اگه بخواهیم در مورد قران گفتگو کنیم اینجا جایش نیست امیدوارم هدف منو فهمیده باشی اجی گلم...و ی نکته هیچی ولش کن همیشه سربلند و پیروز باشید.

:4::24:

فرض مثبت :اميدوارم كه اينطور باشه نه چيز ديگه اي

فرض منفي:تخريب من؟؟؟

مرسي...در پناه حق موفق وپاينده باشي

[دختر خاله]

http://s1.picofile.com/file/7321676448/xTzdPZ1270840244.jpg..

[saman-57]

http://www.radsms.com/wp-content/uploads/2012/02/sms-emame-zaman.jpg (http://www.radsms.com/)
آقا اجازه خسته ام از این همه فریب / از های و هوی مردم این شهر نا نجیب
آقا اجازه پنجره ها سنگ گشته اند / دیوارهای سنگی از کوچه بی نصیب
آقا اجازه باز به من طعنه می زنند / عاشق ندیده های پر از نفرت رقیب
«شیرین»ی وجود مرا «تلخ» می کنند / «فرهاد»های کینه پرست پر از فریب . . .
.
.
.
دوست دارم که یک شب جمعه/ صبح گردد به رسم خوش عهدی
ناگهان بشنوم زسمت حجاز/ نغمه ی دلخوش انا المهدی
.
.
.
مرا با عشق خود درگیر کردی / به پایم با غمت زنجیر کردی
بدان دنیای بی تو هیچ باشد / دلم را از زمانه سیر کردی
تو با رفتن به پشت ابر ایّام / غروب جمعه را دلگیر کردی
یا اباصالح ادرکنی . . .
.
.
.
باز به انتظار تو جمعه غروب میشود / اگر بیایی از سفر آه چه خوب میشود . . .
اللهم عجل لولیک الفرج
.
.
.
جمله جمله نه! واژه واژه تورا / ای سفر کرده گفتگو کردیم
کوچه کوچه نه! خانه خانه تورا / سالیانی ست جستجو کردیم
سوره سوره نه! آیه آیه تو را / در مناجات آرزو کردیم
جمعه جمعه نه! لحظه لحظه تو را / ندبه کردیم و های و هو کردیم . . .
.
.
.
امام زمان (عج):
و مارا از شیعیان دور نگه نمی دارد مگر اعمال بد آنان
که به ما می رسد و برای ما ناخوشایند و دور از انتظار است . . .
.
.
.
ازشنبه درون خود تلنبار شدیم/تا آخر پنج شنبه تکرار شدیم
خیر سرمان منتظر دیداریم/ جمعه شد و لنگ ظهر بیدار شدیم . . .


(http://www.radsms.com/%d8%b3%d8%b1%db%8c-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86#more-12068)

[دختر خاله]

مولاي من

من نشاني از تو ندارم
اما نشاني ام را براي تو مي نويسم
در عصرهاي انتظار به حوالي بي كسي قدم بگذار خيابان غربت را پيدا كن
و وارد كوچه پس كوچه هاي تنهايي شو كلبه غريبي ام را پيدا كن
كنار بيد مجنون خزان زده و كنار مرداب آرزوهاي رنگي ام در كلبه را باز كن
به سراغ بغض خيس پنجره برو حرير غمش را كنار بزن مرا خواهي ديد....
با بغضي كويري كه غرق عصاره انتظار است

اللهم عجل لوليك الفرج

[saman-57]

کارنامه‌ام

پر از تقلب و گناه

خط خطی سیاه

هیچ وقت درسخوان نبوده‌ام ولی

در شب تولدت

مثل کاج

توی طاق نصرت محله کار کرده‌ام

شاخه‌های خشک داربست را

بهار کرده‌ام

*

راستی دو روز قبل

سرزده به خانه‌ی دل امید - همکلاسی‌ام - سر زدی

ولی چرا

به خانه‌ی حقیر قلب من نیامدی؟

رد شدم، قبول

ولی به من بگو

کی به من اجازه‌ی عبور می‌دهی؟

راستی اگر ببینمت

به من هر چه خواستم می‌دهی؟

کارنامه‌ی مرا

دست راستم می‌دهی؟

نا امید نیستم ولی به خاطر خدا

از کنار نمره‌های زیر ده عبور کن!

ای عصاره گل محمدی!

فصل امتحان سخت ما ظهور کن !
سراینده : آقای غلامرضا بکتاش



http://www.akslar.com/wp-content/uploads/2010/09/aksee_emam_zaman_monasebat-13.jpg

[بیژن]

اجی ساناز از پاسخت ممنونم ولی همینطور که خ0ودت هم احتمالا متوجه شدی جریان رجعت را در این مقاله هم نشد توضیح بدیم ایا اعتقاد ما ایراد دارد به نظر من خیر ولی هر نکته جایی و هر سخن مکانی دارد پس باید از پاسخهایی استفاده کرد که به نظر من باعث به قهقرا رفتن شیعه میشود مانند این مطلب و یک نکته مهم شما تو این مقاله کوتاه مدعی یکی بودن بحث ظهور منجی با رجعت شدی که کافیست حکم این اعتقاد را بپرسی بازگشت امامان ع را به ظهور ربط دادن همین موضوعیه که من میگم و بازهم اصرار دارم که جای این بحثها اینجا نیست چون متاسفانه به جای تبیین درست مطالب که گاهی نیاز به صحبت رو در رو داره ( چون کلمات به تنهایی ممکن روح اصلی را منتقل نکنند) مجبور به داستان سرایی میشیم و در مورد فرض منفی شما نسبت به پرسش من اگه دقت کنی شما تونستی با ادله خوب کذاب بودن جعفر را ثابت کنی ولی ... پس من پرسشهام را جوری مطرح کردم که شما هم شاید به این نتیجه برسی که بحث عمیق ظهور از دیگاه شیعه جاش تو تارنمای هوادارا پرسپولیس نیست البته این نظر منه سو برداشت ازش نشه من معتقدم برای کمک به امر ظهور دعا کردن تنها کافی نیست و ما باید با عمل ... حتما شنیدی که به عمل کار براید به سخنرانی نیست و یا تاکید قران بر کسانیکه ایمان اوردند و عمل صالح انجام دادند حرف زیاد و زمان کم سربلند و پیروز باشی.

[saman-57]

http://maadweb.com/wp-content/uploads/2010/06/sms-emame-zaman-jadid.jpg

[احمد علم دوست]

غربت امام عصر علیه السلام
آقای من!
مولای غریب و تنهای من!
پدر مهربان اهل عالم!
می خواهم غربتت را حکایت کنم؛ غربتی که دوازده قرن است ریشه دوانیده؛ غربتی که اشک آسمان و زمین را جاری ساخته؛ غربتی که حتی برای برخی محبانت، غریب و ناشناخته است؛ غربتی که اجداد طاهرینت پیش از تولد تو بر آن گریسته اند.
من از تصویر این غربت و غم ناتوان ام.
… از آنانی بگویم که خاطر شریف تو را می آزارند؟ (1) از آنها که دستان پدرانه و مهربانت را خون ریز معرفی می کنند؟ از آنها که چنان برق شمشیرت را به رخ می کشند که حتی دوستانت را از ظهورت می ترسانند؟ از آنها که تو را به دور دست ها تبعیدمی کنند؟ از آنها که تو را دست نیافتنی جلوه می دهند؟ از آنها که به نام تو مردم را به دکه های خویش فرا می خوانند؟
… از خود آغاز می کنم که اگر هر کس از خود شروع کند، امر فرج اصلاح خواهد شد. می خواهم به سوی تو برگردم. یقین دارم بر گذشته های پر از غفلتم کریمانه چشم می پوشی؛ می دانم توبه ام را قبول می کنی و با آغوش باز مرا می پذیری؛ می دانم در همان لحظه ها، روزها و سال های غفلت هم، برایم دعا می کردی. من از تو گریزان بودم؛ اما تو هم چون پدری مهربان، دورادور مرا زیرا نظر داشتی … العفو … العفو!

[دختر خاله]

اجی ساناز از پاسخت ممنونم ولی همینطور که خ0ودت هم احتمالا متوجه شدی جریان رجعت را در این مقاله هم نشد توضیح بدیم ایا اعتقاد ما ایراد دارد به نظر من خیر ولی هر نکته جایی و هر سخن مکانی دارد پس باید از پاسخهایی استفاده کرد که به نظر من باعث به قهقرا رفتن شیعه میشود مانند این مطلب و یک نکته مهم شما تو این مقاله کوتاه مدعی یکی بودن بحث ظهور منجی با رجعت شدی که کافیست حکم این اعتقاد را بپرسی بازگشت امامان ع را به ظهور ربط دادن همین موضوعیه که من میگم و بازهم اصرار دارم که جای این بحثها اینجا نیست چون متاسفانه به جای تبیین درست مطالب که گاهی نیاز به صحبت رو در رو داره ( چون کلمات به تنهایی ممکن روح اصلی را منتقل نکنند) مجبور به داستان سرایی میشیم و در مورد فرض منفی شما نسبت به پرسش من اگه دقت کنی شما تونستی با ادله خوب کذاب بودن جعفر را ثابت کنی ولی ... پس من پرسشهام را جوری مطرح کردم که شما هم شاید به این نتیجه برسی که بحث عمیق ظهور از دیگاه شیعه جاش تو تارنمای هوادارا پرسپولیس نیست البته این نظر منه سو برداشت ازش نشه من معتقدم برای کمک به امر ظهور دعا کردن تنها کافی نیست و ما باید با عمل ... حتما شنیدی که به عمل کار براید به سخنرانی نیست و یا تاکید قران بر کسانیکه ایمان اوردند و عمل صالح انجام دادند حرف زیاد و زمان کم سربلند و پیروز باشی.

8745961

از روزي كه اين تاپيك رو ايجاد كردم تا به الان به خاطر اين تاپيك سوال هاي را جوابگو بودم ومطمئنا از اين پس هم جوابگو خواهم بود

(بر خلاف نظر يكي از دوستان كه زمان ظهور حضرت مهدي(عج)را مشخص شده ميداند)من همچنان به دعا كردن براي اين امر ادامه خواهم داد و سعي ميكنم بقيه ي دوستان رو هم تشويق به دعا كردن كنم

آقا بيژن شما اگه نشريات وروزنامه هاي زرد رو مطالعه كرده باشي ميبيني خيلي سريع و بدون حاشيه رفتن اصل موضوع رو بيان ميكنند و مخاطب با خواندن مطلب متوجه اصل مطلب مي شود خب با اين حال من نميدانم چرا شما علاقه ي خاصي به حاشيه كشيدن اين موضوع داريد؟؟؟؟؟خواهشا اصل مطلب رو بيان كنيد؟؟؟

شما پست هاي رو كه قبلا ارسال كرديد به نحوه ي دعا كردن ما ايراد ميگرفتي خب شما بفرماييد ما به چه نحوي بايد دعا كنيم؟؟

من معتقدم برای کمک به امر ظهور دعا کردن تنها کافی نیست و ما باید با عمل ......اين گفته ي شما براي من قابل درك نيست برادر من شما از فضاي مجازي چه انتظاري داريد؟؟؟؟؟منظور شما از عمل كردن در فضاي مجازي چيست؟؟؟؟؟؟
9876543218745961

[دختر خاله]

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَعَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

[saman-57]

دعا كليد ظهور

اگر چه دعا برای ظهور منجی عالم بشريّت ، از جمله حقوق امام عصر (عج) بر شيعيان و از تكاليف مؤمنان در عصر غيبت و از نشانه های ايمان است ولی متأسفان آن گونه كه بايد و شايسته است به اين مهم پرداخته نمی شود.برخی از علل غفلت از دعا برای تعجيل فرج عبارت اند از:

- نقشه ابليس برای تاخير ظهور
- به امام معرفت نداريم
- به امام محبت شايسته نداريم
- احساس اضطرار نمی كنيم
-از بركات ظهور بی خبريم
- نمی دانيم كه از مهمترين شرط های ظهور ، خواست مردم است
- از غربت امام در غيبتش بی خبريم
- ما را از شمشير امام ترسانده اند
- از معارف اهل بيت دور هستيم
- نمی دانيم دغدغه های همه اهل بيت (ع) فرج مولا بوده است .
---------------------------------

نقشه ی ابليس برای تأخير ظهور
غفلت مردم از امام عصر (ع) و جدّی نگرفتن دعا برای تعجيل فرج را می توان در فعاليت بی وقفه ابليس و لشكريان او ريشه يابی كرد.حكايت سرپيچی ابليس از فرمان حق تعالی مبنی بر سجده به آدم را همگان شنيده اند.اگر چه برخی به اشتباه می پندارند اين نوع انسان بود كه مسجود فرشتگان قرار گرفت ، غافل از اينكه خداوند تعالی به ملائك و نيز ابليس امر فرمود كه به نور اهل بيت (ع) كه در صلب آدم بود سجده نمايند .
ابليس به واسطه تكبر و نيز حسد بردن به مقام و جايگاه معصومين (ع) كه از سوی خداوند به مقام خليفه اللهی و اميری عالم هستی منصوب شده بودند ، از اجرای دستور سرپيچی نمود و از درگاه الاهی رانده شد.او كه بغض آدم را در دل داشت از خداوند تقاضا كرد كه در عوض عبادت های چند هزار ساله و خدمات گذشته اش ، تا پايان دنيا به او مهلت داده شود تا با گمراه كردن فرزندان آدم ، انتقام خويش را از آدم گرفته باشد .
« شيطان از خداوند درخواست كرد كه:پروردگارا ! پس مرا تا روزی كه خلق مبعوث می شوند مهلت ده ، خداوند (خطاب به شيطان) فرمود:تو تا به وقت معين و معلوم از مهلت داده شدگانی .»
در اين هنگام بود كه شيطان به عزّت خداوند سوگند ياد كرد كه همه ی فرزندان آدم را اغوا كند ( مگر مخلصين ) و اضافه كرد:
« ...من نيز بندگانت را از صراط مستقيم كه شرح و آيين توست گمراه می گردانم.آن گاه از پيش روی و از پشت سر و از طرف راست و چپ آنان در می آيم تا بيشتر آنان شكر نعمتت به جای نياورند.»
در روايات اهل بيت (ع) ، صراط مستقيم به ائمه ی اطهار (ع) تفسير شده است و در خطبه جاودانه غدير ، پيامبر اكرم (ص) خطاب به مردم حاضر و نسل های آينده تاكيد فرمود:
« ...ای مردم من صراط مستقيم خداوند هستم كه شما را به پيروی آن امر نموده و پس از من علی (ع) [ همين مردی كه اينك در مقابل شما، دست او را بلند می كنم] صراط مستقيم خداست و سپس فرزندانم ، از نسل او كه امامان هدايتند ، به حق هدايت می كنند و به ياری حق به عدالت رفتار می كنند.( آن گاه رسول خدا (ع) سوره حمد را قرائت فرمودند و ادامه دادند) اين سوره درباره من نازل شده است و به خدا قسم درباره آنان است.ايشان دوستان خدايند كه ترسی برآنان نيست و محزون نمی شوند.بدانيد كه حزب خداوند غالب است.بدانيد كه دشمنان ايشان سفهاء گمراه و برادران شيطانند كه اباطيل را از روی غرور به يكديگر می رسانند ...»
آری ؛ شيطان قسم ياد كرده است كه بر صراط مستقيم نشسته و همگان را به گمراهی و انحراف بكشاند و از آن جا كه صراط مستقيم ، اهل بيت عصمت و طهارت (ع) و در اين زمانه وجود مقدس حضرت ولی عصر(عج) می باشند ، می توان نتيجه گرفت هم اينك عمده ی تلاش و برنامه ريزی شيطان بر دور كردن مردم از اهل بيت (ع) ، خاصّه وجود مقدس امام عصر (عج) متمركز است.از سويی مساله ی ظهور برای شيطان ، حكم مرگ و زندگی را دارد ، زيرا شيطان از خداوند متعال تا روز قيامت مهلت خواست ، ولی تنها تا « وقت معلوم» به او مهلت داده شد.برای دانستن اين زمان به سراغ روايات می رويم.حضرت امام محمّد باقر (ع) فرمودند :
« منظور از وقت معلوم در آيه شريفه ، روز قيام قائم آل محمّد (ع) است.هر گاه خداوند او را برانگيزد ، ابليس در مسجد كوفه می آيد در حالی كه بر زانوانش راه می رود و می گويد:ای وای از اين روزگار ! آن گاه (موی بالای) پيشانی اش را می گيرند و او را گردن می زنند.آن هنگام روز وقت معلوم است كه مدت او به پايان می رسد.»
حضرت امام رضا (ع) نيز در تفسير آيه شريفه فرموده اند :
« وقتی كه نزد همگان برای پايان زندگی شيطان معلوم است.روز ظهور قائم ما اهل بيت (ع) است.»

[بیژن]

شاید اخرین نوشته من تو این تاپیک باشه چون شمایی که برای ظهور منجی تاپیک میزنی به راحتی البته با حاشیه نوشته های من را که همش با احترام هست منصوب به روزنا مه های زرد میکنی اما رفتار امثال شما و ساده نگری باعث شده که مثلا رجعت را از شیعه جدا کنی همه حرف من اینه بحث در رابطه با ظهور ی بحث علمیه و اوردنش به سطوح پایین و کشوندنش تا اندازه ای که کار ما برای ظهور فقط دعا هست یا دست کم مهمترین کار دعا هست کار اشتباهی هست بحث دعا در اسلام و مشخصا شیعه تکلیفش روشنه و من شما را به حدیث امام حسن عسگری رهنمون میکنم که فرمودند عبادت به زیادی روزه و نماز نیست همانا به تفکر در احکام الهی است و میدانید که میفرماید عالم بی عمل مانند زنبور بی عسل است من کار خودم را میکنم شما هم دعا کنید بلکه با دعای شما منجی امد گر چه سالهاست که با احادیثی که شاهد دارد و یا متواتر نیست ما اینچنین شده ایم که میبینیم ی نگاهی به جامعه بنداز و ی نگاه به تعالیم شارع مقدس و یادت باشه ابروی مومن از خانه خدا بالاتره گر چه تو این حدیث هم اصل بر عمله و با عمل باید ابروی مومن را نگه داشت نه با حرف در هر صورت با احترام به نظر همه دوستان من با ایجاد تاپیکهایی که باعث پایین اوردن بحث ظهور منجی بشود و کار را به سخنرانی بکشاند مخالفم احترام و پسداشت منجی باید در عمل صورت گیرد ممنون پیروز و سربلند باشید.

[دختر خاله]

قبل از اينكه وارد بحث اصلي شوم بايد دو نكته رو عرض كنم:

نكته اول:مدت ها ست كه اين اختلاف نظر بين من وشما وجود دارد و اين احتمال هم هست كه بقيه ي كاربران هم از اين موضوع اطلاع داشته باشند و با اين اظهار نظرهاي شما شايد كسي ديگر رغبتي براي ارسال پست در اين تاپيك رو نداشته باشد پس چه بهتر كه اين بحث رو تا جايي ادامه دهيم كه شما من رو قانع كنيد(كه در اين صورت من صد در صد اطمينان ميدهم به شما كه اين تاپيك به طور كلي حذف شود)،يا من شما رو قانع كنم

نكته دوم:واقعا نميدونم شما چه برداشتي از گفته ي من در مورد روزنامه هاي زرد كردي ولي از طرز بيان شما مشخصه كه ناراحت شدي(قصدم توهين يا بي احترامي به شما نيست ونبوده-با اين حال من رسما از شما عذرخواهي ميكنم-)

""همه حرف من اینه بحث در رابطه با ظهور ی بحث علمیه""
(((بله من با اين حرف شما موافق هستم و قطعا در اين مورد شكي نيست)))

""و اوردنش به سطوح پایین و کشوندنش تا اندازه ای که کار ما برای ظهور فقط دعا هست یا دست کم مهمترین کار دعا هست کار اشتباهی هست ""
(((ولي من مخالفم چرا؟چون ما تو فضايي هستيم به نام فضاي مجازي--از فضاي مجازي شما چه انتظاري داريد؟؟اينكه ما تو اين فضا به فكر ايجاد چنين بحث هاي باشيم اين خيلي خوبه--من به شما توصيه ميكنم كه به اين بحث از ديدگاه دنياي مجازي نگاه كني؛خب شما به دنياي مجازي و دنياي واقعي به يك ديد نگاه ميكني؟؟؟


""میدانید که میفرماید عالم بی عمل مانند زنبور بی عسل است من کار خودم را میکنم شما هم دعا کنید بلکه با دعای شمامنجی امد""

""و یادت باشه ابروی مومن از خانه خدا بالاتره گر چه تو این حدیث هم اصل بر عمله و با عمل باید ابروی مومن را نگه داشت نه با حرف""
((

در فرهنگ اسلامی نیّت و قصد، ارزش و جایگاه خاصی دارد؛ تا آنجا که رسول گرامی اسلام(ص) می فرمایند: « نیت مؤمن از عملش برتر است». نِیة المؤمنِ خیرٌ مِن عَمَلِه.
الکافی، ج2، ص84، ح2.
از این رو کسی که در دلش نیّت انجام عمل خیری را داشته باشد، از ثواب آن عمل بهره مند می شود حتّی اگر توفیق انجام آن عمل خیر را نیابد.
امام علی(ع) می فرماید: «إحسانُ النیةِ یُوجبُ المثَوَبِة؛ نیت نیکو، موجب پاداش است».
غررالحکم، ح1265
بر همین اساس در فرهنگ اسلامی، انتظار فرج و امید تحقّق دولت آل محمّد(ص) چنان قدر و قیمتی دارد که شاید کمتر عملی می تواند به آن برسد. کسی که صادقانه انتظار ظهور آقا و مولایش را می کشد و از ته دل برای فرج آل محمّد دعا می کند؛ ثوابش برابر با کسی است که ظهور را دریابد و با مولایش همراه شود
امام صادق(ع) فرمودند:
هر کس بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: «الّلهمّ صلّ علی محمّدٍ و آل محمّدٍ و عجّل فرجهم؛ خداوندا! بر محمّد و خاندان او درود فرست و در فرج ایشان تعجیل فرما» نمیرد تا قائم(ع) را دریابد
طوسی، محمّدبن الحسن، مصباح المتهجّد، ص328.
«دعا» چنانكه بعضي از محققين فرموده ‏اند: بر حسب لغت به معني «ندا» است و بر حسب عرف واصطلاح، توجه به سوي خدا و طلب رحمت از او به طور فقر و مسكنت و خضوع است؛ و بر سپاس و ستايش و تسبيح و تنزيه باري تعالي نيز اطلاق مي‏شود، زيرا سپاس و ستايش نيز نوعي درخواست و مسئلتعطا و موهبت است
از آیات قرآن استفاده می شود که همه ادیان الهی نقش و جایگاه ویژه ای برای دعا قائل شده اند و پیامبران نیز علاوه بر دعا در حق امت خود آنان را به تضرع در درگاه الهی فرا می خواندند. دعا و نیایش در همه ادیان به خصوص ادیان توحیدی وجود داشته و کسانی که از این عامل معنوی بهره نمی گرفتند دچار خسران و ضررهای قابل توجه می شدند.

دعا محبوب ترين اعمال نزد خداوند، برترين عبادت، علت روشنايي آسمان هاو زمين، كليد تمام رحمت ها و... است
انسانها در دوران غیبت به انواع گرفتاری ها و مشکلات دچار می شوندو شیطان از شیوه و ابزارهای مختلفی جهت آسیب زدن به ایمان و عقاید افراد استفاده می کند . به منظور حفظ آحاد جامعه ی اسلامی در مقابل این خطرات، وظایفی در مجموعه ی تعالیم اسلام و رهنمودهای ائمه اطهار ( علیه السلام) مقرر شده است، تا مردم از طریق عمل به آن ها خود را از هر عاملی که آن ها را در این دوره تهدید می نماید، رهایی بخشند . از جمله ی این تکالیف، دعا برای فرارسیدن زمان ظهور حضرت امام زمان (عج) است . اين دعا زيباترين آرزو و بهترين دعاهاست؛ زيرا خيرو سعادت دنيا و آخرت ما و همه ي انسان ها و نيز گشايش در امور مادي و معنوي جهانيان وابسته به امر ظهور امام زمان(عجل اللهتعالي فرجه الشريف) است.
در توقیعی که از ناحیه ی آن حضرت در زمان نایب دوم ایشان خطاب به اسحاق بن یعقوب صادر شده است،با صراحت آن حضرت به شیعیان سفارش می کنند که جهت هرچه زودتر واقع شدن امر ظهور، زیاد دعا کنید . اگر از این نظر به سیره ی سایر معصومین ( علیهم السلام) مراجعه کنیم،به وضوح می بینیم، همه ی آن ها برای ظهور حضرت دعا می کردند و از پیروان خود هم می خواستند، از این امر غفلت ننمایند . به عنوان مثال، نقل شده است که حضرت امام صادق ( علیه السلام) در روز بیست و یکم رمضان، در حال سجده با این عبارات با خدای خود راز و نیاز می کردند ... ان تصلی علی محمد و اهل بیته و ان تاذن لفرج من بفرجه فرج اولیائک واصفیائک من خلقک و به تبید الظالمین و تهلکهم عجل ذلک یا رب العالمین ... پروردگارا درود و صلوات بر پیامبراکرم ( صلی الله علیه و آله) و اهل بیتش بفرست و اذن فرج و ظهور آن کسی را عنایت کن که با فرج او، فرج اولیاء و برگزیدگان از خلق تو حاصل می شود . ای پروردگار جهانیان در این کار تعجیل بفرما افعال الاعما، ج 1، ص 386 .
و حضرت عسکری ( علیه السلام) در ضمن اشاره به مشکلات موجود در دوره ی غیبت در این باره می فرمایند... لاینجوفیها من الهلاکة الا ... [من] وفقه فیها الدعا تبعجیل الفرج ... کسی در این شرایط از هلاکت و نابودی نجات پیدا نمی کند، مگر این که خداوند او را به دعا برای تعجیل فرج و ظهور موفق بگرداند . بحار الانوار، ج 102، ص 112
در دوره غیبت دعا برای ظهور امام زمان عج نه تنها یک تکلیف شرعی برای شیعیان است بلکه یک وظیفه انسانی نیز تلقی می شود،امام صادق (ع) می فرماید هر کس برای فرج فرزندم مهدی دعا کند او هم برای او دعا خواهد کردوخوشا به حال کسی که امام زمانش برایش دعا کند.زیرا طبق روایات، حضرت ولی عصر(عج) در همه حال به یاد شیعیان بوده و برای آنها در مشکلات دعا می کند بنابراین اقتضای انسانیت و عدالت این است که شیعیان نیز به یاد ایشان بوده و دعا برای سلامتی آن حضرت و تعجیل در فرج را فراموش نکنندد. آن حضرت برای فرج خود به درگاه الهی دعا می کند و در برخی روایات آمده است که آن حضرت شب قبل از ظهور را تا سحرگاه در کنار کعبه به دعا مشغول خواهد بود. خداوند در قرآن مي فرمايد: «أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء». از شرايط استجابت دعا اضطرار است. رسيدن به اين حالت، حالت استجابت دعا است و براي ظهورچاره اي جز ايجاد اضطرار نيست و آن هم بايد ايجاد شود. معرفي امام زمان عليه السلام - فلسفه غيبت-، آثار وجود نازنين آن حضرت و ضرر هنگفتي كه به مسلمين به خاطر غيبت مي رسد خود ايجاد كننده حالت اضطرار است.

در شرایطی که نوید نزدیکی ظهور وجود دارد یکی از مهم ترین عوامل امید بخش، دعا برای تعجیل در فرج است. همانگونه که در اسلام برخی عبادات به صورت دسته جمعی دارای ثواب بیشتری هستند تعابیری نیز در خصوص دعای دسته جمعی وجود دارد و به این امر توصیه های فراوانی شده است.
دعا از دو جهت در فرج و ظهور نقش ايفا مي نمايد. يكي نقش و تأثيرات دعا و ديگري فضاسازي اجتماعي و فردي و آماده كردن فضا براي ظهور.
دعا اثرات بسيار شگرفي بر زندگي انسان و روح و روان او دارد. دعاانسان را به خدا نزديك مي نمايد. او را بنده خدا مي كند. به او اميد و تحرك مي دهد. از آثار مهم دعا معنوي شدن جامعه اسلامي است. جامعه اي كه راز و نياز و درخواست در آن متبلور است قطعاً جامعه اي است كه معنويت در آن موج خواهد زد و اين براي ساخت فضاي ظهور بسيار مناسب خواهد بود. امید به آمدن موعود، مقدمه درخواست آمدن او و دعای فرج،بیانگر آرزوی قلبی بشر برای دیدن آن منجی است. پس این خواست قلبی مقدمه میشود برای زمینه سازی فرد در زندگی شخصی و اجتماعی خویش. فردی که آمدن امام را قلبا آرزومند است، برای خودش محدودیت هایی قائل میشود و دست به هر عملی نخواهد زد
روایاتي در موضوع تعجیل ظهور امام زمان(عج) وارد شده است که نشانگر این است که دعا اثر كاملی در امر فرج دارد. و آن چه از روایات دلالت براین امر دارد؛ پنج قسم است: در بعضي روایات تصریح شده است كه دعاي مؤمنین و طلب فرج آن حضرت(ع) موجب تعجیل در فرج ميشود، و ترك آن موجب تأخیر در فرج مي شود. از آن جمله روایتي كه در«نجم الثاقب» از شیخ جلیل عیّاشي از فضل بن ابي قره نقل شده، كه گفت: از امام صادق(ع) شنیدم كه ميفرمود: خداوند به حضرت ابراهیم(ع) وحي فرمود كه بزودي براي تو از ساره پسري متولّد مي شود. ساره گفت: كه من پیره زن و عجوزه ام. خداوند فرمود: بزودي فرزندي به دنیا آورد و فرزندان آن پسر تا چهارصد سال در دست دشمن من معذّب مي گردند، به سبب آن كه كلام مرا ردّ نمود. پس چون بني اسرائیل در دست فرعون مبتلا شدند تا چهل روز در درگاه خداوند ناله و گریه نمودند. خداوند به حضرت موسي و هارون(ع) وحي فرمود كه: ایشان را از دست فرعون خلاص گرداند، و صد و هفتاد سال از آن چهار صد سال باقي مانده بود كه آن را از ایشان برداشت. امام صادق(ع) فرمود: كه اگر شما نیز چنین تضرّع و زاري مي كردید، خداوند فرج ما را مقدّر مي كرد، و چون چنین نكنید پس بدرستی كه این امر به نهایت خود خواهد رسید.اهتمام در طلب فرج را به وجه عموم بیان فرموده، چنان چه مقتضاي اطلاق كلمه«الفرج» همین است، دعا در تعجیل فرج ــ چه فرج كلّي و چه فرج در هر امري از ایشان ــ و طلب كشف حزن و رفع غم از قلب مباركشانــ در آن چه تعلق به ایشان دارد یا به هر یك از شیعیان ــ لازم است. در كتاب«احتجاج» در توقیع مبارك آن حضرت چنین آمده: «و أكثروا الدّعا بتعجیل الفرج فإنّ ذلك فرجكم »؛ براي تعجیل فرج؛ بسیار دعا كنید،پس بدرستی كه این دعا موجب فرج شما است. این روایت جامع ترین و كامل ترین كلام در امر دعا در فرجایشان مي باشد
امام عصر روحی فداه در توقيع شريف خطاب به شيخ مفيد مي فرمايند:
(اگر شيعيان ما با دل هاي متحد و يكپارجه بر وفاي به عهد و پيمان خويش اجتماع مي كردند ملاقات ما با آن ها به تاخير نمي افتاد و سعادت ديدار و مشاهده ي با معرفت براي آنها به زودي حاصل مي شد و زودتر ازاين به ديدار ما نايل مي شدند.)

امام صادق (عليه السلام) درباره نقش دعا در تعجيل فرج فرمودند: (وقتي عذاب و سختي بر بني اسرائيل طولاني شد، چهل روز به درگاه خدا گريه و ناله كردند. خداوند متعال به موسي و هارون وحي فرمود كه آن ها رااز دست فرعون نجات دهند و اين در حالي بود كه از چهارصد سال عذاب صدوهفتاد سال باقي مانده بود و خداوند به واسطه ي دعاي بني اسرائيل از آن صدوهفتاد سال صرفنظر نمود.)
مولف كتاب مكيال المكارم با استناد به اين روايت مي گويد:
وقت ظهور امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) از امور بدايه است كه امكان پس و پيش افتادنش هست يعني مي توان با دعا نمودن فرج وظهور امام عصر(عجل الله تعالي فرجهالشريف) را جلو انداخت و تشويق ائمه ي اطهار به دعا نمودن براي تعجيل ظهور بيانگر آن است كه حصول فرج داراي يك زمان صددرصد تعيين شده و غير قابل تغيير نيست و اگر مردم به مسئله غيبت امام زمانشان و طولاني شدن اين امر بي توجهي نكرده و همگي دعا نمايند، اميد است كه خداوند هرچه زودتر طومار غيبت را در هم پيچيده و آن بزرگوار را ظاهر نمايد. همچنان كه در زمان حضرت ادريس(عليه السلام) وقتي آن حضرت مورد حمله ي حكومت طغيانگر زمان خويش قرار گرفت از ميان مردم غايب شد؛ دردوران غيبتش مردم تصميم به توبه در مقابل خداوند را گرفتند و اين بازگشت و پشيماني واقعي باعث شد كه خداوند دوران غيبت او را پايان بخشد. حضرت ادريس (عليه السلام) ظاهر شد و حاكم ستمگر در برابر او به ذلت وخواري افتاد.
از امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) نقل شده كه فرمودند: (شيعيان ما به اندازه ي آب خوردني ما را نمي خواهند، اگر بخواهند دعا مي كنند و فرج ما مي رسد.)
امام جواد(عليه السلام) مي فرمايند:
«برترين اعمال شيعيان ما انتظار فرجاست.»
دعا در فرارسيدن زمان ظهور، اثر قطعي دارد و ترك آن موجب تاخير در امر فرج خواهد شد و از دقت در حديث بني اسرائيل و ساير روايات استفاده مي شود كه امر ظهور بداپذير است و ممكن است با تضرع و دعاي مومنين و استجابت حق تعالي حتي برخي نشانه هاي حتمي (كه مقدمه يا مقارن ظهور قرار است به وقوع بپيوندند و شديد و سخت بوده و گرفتاري ها و ناگواري هايي در بردارند ( بخشيده شده و محقق نشوند .
تنها يكي از آثار دعا براي تعجيل فرج تسريع امر ظهور امام عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) است . اين دعا آثار و بركات فراواني همچون ازدياد نور امام در قلب، آمرزش گناهان، رنجش و وحشت شيطان، نزول نعمت، دفع بلاها، زايل شدن غم ها، طول عمر و بركت در آن، وسعت رزق، ورود به بهشت، ايمني از عذاب جهنم، نايل شدن به شفاعت اهل بيت(عليهم السلام)، محشور شدن در زمره ي امامان، امان از تشنگي روز قيامت، ايمني از سختي حساب، ثواب هزار سال خدمت به پروردگار، ثواب نه هزارسال نماز و روزه و... دارد كه مولف مكيال المكارم به ۱۱۰ فايده از آن اشاره نموده است.
دعا براي تعجيل فرج امام عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) نه تنها از محبت، عشق و علاقه دعا كننده به حضرت مهدي (عليه السلام) حكايت مي كند كه عملي انساني و كاملا وجداني است. عدالت طلبي، ظلم ستيزي و روحيه ي نوع دوستي ايجاب مي كند كه يك انسان مسلمان براي رهايي همه ي بشريت از عبوديت شيطان ها و ظلم ستمگران لحظه شماري كند و با دعا براي ظهور امام عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف)براي تسريع و جلو افتادن اين امر تلاش كند.
خداوند متعال خود نداي «ادعوني استجب لكم» سر داده و تغيير سرنوشت هر قومي را منوط به تغيير آن قوم دانسته و نيز امام عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) و اجداد طاهرينش خود شيعيان را به دعا براي تعجيل فرج توصيه كرده اند كه نشان مي دهد اگر اشتياق ما به اوج برسد خداوند نيزوعده ي خود را محقق خواهد ساخت. آري اگر تقاضا زياد شود خداوند نيز حجت خود را عرضه خواهد كرد.
دعا براي حضرت مهدي (عليه السلام) به يقين مستجاب است زيرا ايشان به شدت مورد محبت پروردگار مي باشند تا آنجا كه خداوند پيامبرش را نيز به دوستي او سفارش مي كند. نيايش در باره ي چنين عزيزي هرچند ازدهان آلوده و زبان گنه كاري درآيد به بركت آن حضرت مستجاب مي شود. ازطرف ديگر چون اين دعا خود نوعي عرض ادب و تحيت نسبت به ايشان است پس به مصداق آيه ي شريفه يقرآن كه فرمود:«چون شما را درودي گفتند پس در پاسخ درودي نيكوتر يا همانند آن گوييد.» وجود مقدس امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف)نيز براي دعا كننده دعا خواهند كرد و البته دعاي اين بزرگوار به سبب پاكي ذات و بزرگي مقام حضرتش بي شك اجابت مي شود. بنابراين كسي كه دعا بر ولي عصر(عليه السلام) را بر درخواست حاجات شخصي خويش مقدم مي دارد نه فقط زيان نديده بلكه يك امر احتمالي را با عطاي حتمي مبادله نموده است و تازه پاداش اداي حق و انجام وظيفه نسبت به مولاي غريب و غايب خويش را نيز از خداي بخشنده خواهد گرفت.
به يقين هركس كه امروز براي تعجيل در ظهور حضرت مهدي(عليه السلام) دعا مي كند و در راه تحقق اين هدف گام بر مي دارد؛ در ثواب و فضيلت هر حقي كه پس از ظهور اقامهخواهد شد، هر فسادي كه از روي زمين برچيده مي شود، هر گناه و معصيتي كه ترك مي گردد، هر حكمي از احكام اسلام كه بيان و اجرا مي گردد، هر حقي كه بر پا مي شود و... سهيم و شريك خواهد بود.گفتيم كه دعا زمان ظهور را نزديك مي كند. تصور كنيد حتي اگر پنج دقيقه ظهور زودتر انجام شود از چه تعداد گناه، معصيت، ظلم، خون ريزي، ستم وجنايت جلوگيري خواهد شد؟ و اگر كسي بتواند با اعمال و دعاي خويش در جلو افتادن زمان ظهور موثر باشد به چه توفيق بزرگي دست يافته است!!
كسي كه براي ظهور دعا مي كند در حقيقت از اوضاع و احوال عالم و غيبت امام زمان (عجل الله تعالي فرجه الشريف) ناراضي است و اين خود نوعي برائت جستن از تمامي كساني است كه با سوء استفاده از نبود قدرت و حكومت ظاهري عالم در دست ولي خدا به ظلم و ستم مشغولند. آري انتظار يعني نفي وضع موجود و به دنبال تحقق وضع مطلوب بودن. اگر به فرض ما براي فرج امام عصر(عجل الله تعالي فرجه الشريف) دعا كرديم و توفيق درك ظهور را پيدا نكرديم هرگز چيزي از دست نداده ايم. طبق روايات براي كسي كه جهت تعجيل در امر فرج زياد دعا مي كند فرج حاصل مي شودو او همانند كسي است كه در راه خدا در خون خويش غلتيده است و با ظهور آن حضرت از اهل رجعت خواهد بود.
البته باید توجه داشت که دعا براي امام عصر به معناي احتياج مولایمان به دعاي ما نيست بلكه دعا براي فرج توفيقي است كه امام خود به دعا كننده ميدهد.در آيه 77 سوره مباركه فرقان بيان شده است كه اگر دعاي شما نباشد خداوند هيچ اعتنايي به شما نمي كند
غفلت مردم از امام عصر و جدي نگرفتن دعا براي ظهور را مي توان در فعاليت بي وقفه ابليس و لشگريان او ريشه يابي كرد هم اينك عمده تلاش و برنامه ريزي شيطان براي دور كردن مردم از اهل بيت خاصه وجود مقدس امام عصر است .از سويي مسئله ظهور براي شيطان حكم مرگ وزندگي را دارد زيرا شيطان از خداوند تا روز قيامت وقت خواست، ولي فقط تا وقت معلوم به او وقت داده شد. طبق روايات زمان اين وقت قيام قائم آل محمد است. پس به جهت اينكه وجود مقدس امام عصر ناقوس مرگ ابليس و انهدام سپاه او را به همراه خواهد داشت طبيعي است شيطان و لشگريانش تمام توان وتلاش خويش را براي به تعويق انداختن وقت ظهور و باز داشتن مردم از دعا براي امام عصر به كار گيرند.
منبع :
کتاب دعا کلید ظهور نوشته دکتر علی هراتیان

سپاس--في امان الله

[دختر خاله]

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[علی تیفوسی]

خدا كند كه مرا باخدا كنی آقا/ زقید و بند معاصى رها كنى آقا/ چقدر دعای ما به در بسته می خورد ای کاش/ خودت برای ظهورت دعا كنی آقا

[saman-57]

http://www.e-heyat.com/UploadFiles/small/HAME%20CHIZ/%DB%8C%D8%A7%20%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B5%D8%A7%D9%8 4%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C.jpg

[babak red]

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَعَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

[saman-57]

http://ansarclip2.persiangig.com/image/mardi-dar-rah-ast.jpg

[دختر خاله]

اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ

فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً

وَدَلیلاً وَعَیْناًحَتّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.

می دانم آدینه ای خواهی آمدوسحرگاهانش سوای همه ی روزهاست. خورشید شادمانه طلوعش راخواهد کرد و دنیا رنگ دیگری خواهد گرفت.چهارفصل یکی خواهد شد و در پیکر بهار به تو خوش آمد خواهند گفت.بار دیگر جهان هستی شاهد بهترین شادی ها خواهد بود طعم شیرین محبت و عشق را خواهد چشید و سرانجام تو خواهی آمد.
و عطش همیشگی عاشقانت را رفع خواهی کرد.


"یا ابن الحسن روحی فداک متی ترانا و نراک"

یا صاحب الزمان کی می شود شما ما را و ما شما را ببینیم

[saman-57]

http://img.irna.ir/1390/13900318/30421767/30421767-1332389.jpg

[دختر خاله]

...تقویم انتظار من پر از جمعه های خط خورده است اما گمان نکن که از انتظار خسته می شوم. هر روز هفته به انتظار جمعه ام و هر جمعه، به انتظار تــــــــو. آری،گمان نکن که از جمعه خسته می شوم. هر جمعه که می گذرد روح سبز انتظارم تازه تر از قبل سبز تر از قبل می شکفد و من همچنان چشم به راهم تــــا بـــــیـــایی......

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَعَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

[saman-57]

http://www.pic.iran-forum.ir/images/zolv6o6zqhu12det7kg.jpg

[دختر خاله]

اللهم عجل لوليك الفرج

[دختر خاله]

اللهم عجل لوليك الفرج

[بیژن]

از معذرت خواهی شما ممنونم وارد بحث ظهور نمیشم ولی در مورد احادیث سالهاست که ما شیعیان کار بند زنی راه انداخته ایم یعنی حدیثی را که در شرایطی خاص مطرح است در جایی دیگر به کار میبریم مثلا شارع مقدس ص از بین جمعیتی که در حال زور ازمایی بودند گذشتند و قویترین انان را پرهیزکارترین نامیدند و در جایی دیگر کسانی که در راه خدا جهاد میکنند قویترینند (نقل به مضمون) حالا موضوع نیت را اگر کمی بررسی کنیم تکلیف روشن است نکته دیگر یقین شما از سهم در ثواب دعا کنندگان از کجا حاصل میشود و دیگر اینکه داستان سکه و صدای سکه را شنیده اید و اما در مورد فضای مجازی به نظر شما کار داداشمون در معرفی ماسونها جاذبه بیشتر داره و کار عملی در راه ظهور یا نوشتن ی جمله البته نوشتن جمله کار ساده ایست که به نظرم رفع تکلیف میکند از شیعه برای انجام کار با نیت خالص پس در فضای مجازی هم کار شدنیست میتوان اگر مایل به انجام بود به سرانجام رسانید و نکته دیگر دعا امریست فردی یا جمعی؟ پاسخ به این پرسش بسیار مهم است با درک این نکته که اسلام دینی است اجتماعی و شیعه هم روشن است و باز یادمان باشد بحثهایی بسیاری است که فضای جامعه تحمل انرا ندارد و باعث تخریب است مانند رجعت که گفتگو کردیم پس کار عملی هم میتوان کرد البته با دقت و ی نکته دیگه تو شرایطی که کشورکهای حوزه خلیج همیشه فارس حرف زیادی میزنن من و شما باید به زبان فارسی احترام بگذاریم (و من اله و توفیق ) را فارسی بنویس فکر میکنم این بحث ما برای قانع شدن نیاز به مباحثه حضوری داره ... پیروز و سربلند باشید و در پناه خدای مهربون

[دختر خاله]

اللهم عجل لوليك الفرج

[دختر خاله]

قبل از هر چيزي مستر بيژن((حالا شما از كلمه"مستر
:4:"به سياست،به اختلاف ايران وانگليس يا به بي احترامي به زبان فارسي يا هر چيز ديگري كه فكر ميكني ربط بده اصلا برام مهم نيست واهميتي نداره چون اين نوع جواب دادن شما برام عادي شده اميدوارم متوجه منظورم شده باشي)) به شما يه تبريك ويژه وخاص ميگم تو اين مدت موضوعي براي من ثابت شده كه شما واقعا استاد به چالش كشيدن حرف ها هستيد غافل از اينكه هدف من از گفتن بعضي كلمات وحرف ها فقط وفقط از روي عمد وديدن عكس العمل شما بود
:4:وخوشحال هستم چون به اين هدف رسيدم؛در ضمن معتقدم اين نحوه چالش كشيدن يك نوع سلاح مخفي محسوب مي شود وافرادي كه با اين سلاح روبه رو مي شوند بايد طوري رفتار كنند كه طرف مقابل رو خلع سلاح كند.:4:



بزرگ ترين واساسي ترين مانع من براي قانع كردن شما اين است كه پذيرفتن حرف حق براي شما سخت است،شما تمايلي به قبول كردن هيچ حرفي نداريد كلا از ديد شك وترديد به هر سخني نگاه ميكنيد!!!
با اين تفاسير قانع كردن شما از عهده ي من بر نمي آيد((خيلي دوست داشتم شما رو قانع كنم ولي حيف به مانع خيلي بدي برخوردم:cry:))و احتمالا قانع كردن شما كار "حضرت فيل"باشد:4: البته اگر جناب حضرت فيل مانعي نداشته باشد:4:...

همچنين شما

[T.Amirhosain]

قبل از هر چیزی می گمممم افتخار می کنممممم

چه دین شیعه ی علی هستممممم

همین

وسلام نامه تمام

[بیژن]

با سلام به همه اونهایی که گفتمان را دنبال کردند خوب در ظاهر شما مثل خیلیهای دیگه وقتی پاسخی ندارید سریع طرف مقابل را به بی دینی یا مانند اینها متهم میکنید منونم ولی ی نکته تکراری بحث ظهور منجی و احترام به منجی در همه ادیان الهی هست ولی هر نکته جایی و هر سخن مکانی دارد و داستان شما مانند زمانی هست که نقطه گذاری قران ممنوع بود و یا معنی نوشتن برای قران به زبان دیگر ممنوع بود و چهها نشد از اینها حالا من که گفتم شما دعا کن و ادامه بده ولی بدون که به عمل کار براید به سخنرانی نیست کار عملی مثل زحمت دادشمون در معرفی ماسونهاست اینها تاثیر گذاره نه گفتن ی جمله مولا میفرماید از ابی که در کوزه شب پیبش مانده ننوشید که بر لب ان شیطان مینشیند... ایا شیطان مینشیند مسلما خیر بلکه میکروب است در ان زمان راهی به جز گفتن شیطان نبوده است خوب دقت کن برای من مهم نیست تو در مو.رد من چی فکر میکنی اما تو کاهات ظاهر را ننگر کار باید پایه ای باشه رفع تکلیف با نوشتن ی جمله روش خوبی نیست از اینکه تو نوشته هات به عمد!!!... ممنونم و کمی هم ... پیروز و سربلند باشی

[دختر خاله]

درود...

بعد از چند سال سر و کله زدن با آدمای مجازی به راحتی میفهمم و تشخیص میدم کی به کیه
از روی نوشته ها از روی حرف زدن از روی کلمات خط بندی علامت ها و حتی عمل و عکس العمل ها(همين قدر كافيه توضيح بيشتري نمي دهم....)



""خوب در ظاهر شما مثل خیلیهای دیگه وقتی پاسخی ندارید سریع طرف مقابل را به بی دینی یامانند اینها متهم میکنید منونم""
با شناخت نسبي كه اين مدت از شما پيدا كردم واقعا انتظار چنين حرفي رو نداشتم؛شما اگر به دقت مطالب من رو خوانده بودي به هيچ وج اجازه چنين اظهار نظري رو به خودت نمي دادي
جالبه هر بار حرفات يه نيش خاصي داره اين نيش برام آزار دهنده هست(خیلی وقته یاد گرفتم از حرف کسی ناراحت نشم و ازش به سود خودم استفاده هم کنم.پس خيالي نيست شما به نيش زدنت ادامه بده)

"" از اینکه تو نوشته هات به عمد!!!..""در مورد اين موضوع شما اين كار من رو به حساب تست شخصيتي بذار

گفتم كه براي قانع كردنت به مانعي بدي بر خوردم پس تلاش من بيهوده است

همچنين شما

[دختر خاله]

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَعَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

[دختر خاله]

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

[دختر خاله]

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَعَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

[mahshid-m]

http://vefagh.co.ir/images/card/05/06.jpg

[دختر خاله]

اللهم عجل لوليك الفرج